Cái Giá Của Thành Công: Những Bài Học Từ Lịch Sử Và Cuộc Sống

( Bài học từ sách “Thấu hiểu luật Vũ trụ” – Quang Tử ) Sự thành công luôn là một thứ hấp dẫn đối với con người chúng ta. Mỗi một ngành nghề, một vị trí trong xã hội sẽ có một kiểu thành công khác nhau, nhưng tựu chung, trở thành một con người thành đạt, “công thành danh toại” luôn là mong ước của rất nhiều người trong chúng ta. Nó là động lực để từng người nỗ lực học tập, làm việc, tìm tòi, sáng tạo, khám phá, thậm chí là hi sinh bản thân để theo đuổi những giấc mơ. Ấy nhưng cái gì cũng có giá của nó. Và “thành công” không phải ngoại lệ. Hãy cùng khám phá câu chuyện về những con người đã đạt đến đỉnh cao danh vọng, để nhìn nhận lại bản chất thực sự của thành công.

1. Cái Giá Của Thành Công Trong Cuộc Sống Hiện Đại

“Phải chăng cuộc sống của ta nếu không có thành công thì sẽ chẳng đáng sống?”
Không, thực ra vẫn luôn có rất nhiều người không theo đuổi thành công. Họ sống với những mục tiêu khác và vẫn hạnh phúc, sung sướng. Thế giới này rất phong phú, luôn có rất nhiều mục tiêu tuyệt vời khác đem đến cho con người những giá trị siêu việt hơn những gì sự thành công có thể mang lại. Lấy gì đảm bảo là ai hạnh phúc hơn ai?
“Có thật cuộc sống của ta và thế giới này ngày càng tốt đẹp lên sau những sự thành công của ta?”
Cũng không, mọi thứ đều có mặt trái của nó, sự phát triển kéo theo rất nhiều vấn nạn. Khoa học có thể chế tạo ra những máy móc tối tân trong ngành y phục vụ cứu người, thì cũng chính khoa học đã điều chế ra các loại ma túy đá, heroin tổng hợp, súng ống, bom đạn, vũ khí sinh học, hóa học, hạt nhân để giết hại hàng tỉ người. Ngay tại những nước phát triển nhất thế giới, những vấn nạn xã hội vẫn nổi cộm lên nhức nhối và không sao giải quyết được. Để tôi điểm sơ qua nhé, ở Mỹ thì có nạn phân biệt chủng tộc, rồi nạn xả súng bừa bãi. Ở Nhật Bản, Hàn Quốc thì có nạn tự tử. Mỗi năm trung bình có đến 15.000 – 25.000 người tự tìm đến cái chết. Và không chỉ mình Nhật, Hàn Quốc, các nước phát triển khác cũng có số người tự tử lên đến hàng vạn người mỗi năm. Bản năng của con người là “ham sống sợ chết”, vậy mà áp lực gì khiến họ không chịu nổi, thà tìm đến cái chết còn hơn tiếp tục sống như vậy? Cuộc sống nếu sung sướng, hạnh phúc thì tại sao người ta lại phải làm thế? Cuộc chạy đua phát triển kinh tế, công nghệ như vũ bão giữa các quốc gia kéo theo sự tàn phá môi trường ở mức độ tương đương và tác hại thì người dân khắp nơi lãnh đủ. Nào là biến đổi khí hậu với đủ tác hại như gia tăng thiên tai, bão lũ, hạn hán, nắng nóng, sa mạc hóa… Các thảm họa ngày càng tăng cấp khắc nghiệt hơn. Nào là bệnh tật gia tăng do tác hại của những chất hóa học độc hại đến từ các ngành công nghiệp. Dường như chúng ta đã quá vội vàng khi cho rằng cuộc sống của mỗi người cũng như của nhân loại đang ngày càng tốt đẹp hơn, mà quên mất có những sự thật vẫn ở đó và chứng minh điều ngược lại.

2. Những Tấm Gương Điển Hình Về Thành Công Và Hối Tiếc

Steve Jobs – Đỉnh Cao Công Nghệ Và Lời Cảnh Tỉnh

Bạn biết Steve Jobs chứ? Nếu chưa biết thì đó là người đàn ông đã gây dựng nên đế chế công nghệ Apple, đồng thời từng là chủ của hãng phim Pixar huyền thoại, được cả thế giới ca ngợi về tài năng, sự thành đạt, sự giàu có. Và đây là mấy dòng di thư của Steve Jobs, viết trong những ngày cuối cùng trước khi ông chết, khi căn bệnh ung thư buộc ông phải rời bỏ cuộc sống giàu có, vinh quang của mình:
“Tôi đã đạt đến tột đỉnh của thành công. Trong con mắt người khác, cuộc đời tôi là một biểu tượng của thành công. Tuy vậy phía sau của công việc tôi có rất ít niềm vui. Tài sản của tôi cuối cùng cũng bình thường hóa với tôi. Trong lúc này trên giường bệnh viện, hồi tưởng về cuộc đời, những lời khen ngợi, tự cao, tự hào về tài sản, nhưng tôi cảm thấy chúng thật vô nghĩa trước cái chết. Trong bóng tối, khi nhìn ánh đèn màu xanh và tiếng ồn ào của máy dưỡng khí, tôi cảm nghiệm được những hơi thở của tử thần rất gần kề. Bây giờ tôi mới hiểu thấu, nếu một lần bạn đã có tiền đủ cho cuộc đời của bạn, bạn hãy đeo đuổi một mục đích khác không liên quan đến tiền bạc. Nên tìm một điều gì quan trọng hơn… Đừng làm nô lệ cho vật chất, giàu sang, vì nó sẽ biến bạn thành một người yếu ớt như tôi.”  

Alexander Đại Đế – Vinh Quang Và Sự Tỉnh Ngộ Cuối Đời

Alexander Đại đế (356 TCN – 323 TCN) một trong những vị vua nổi tiếng nhất lịch sử. Với bản tính thông minh, với tinh thần quả cảm và cực kì sáng tạo, ông đã viết nên một bản hùng ca hoành tráng mà các ông vua khác từ cổ chí kim phải ghen tị, sử sách phải tốn không biết bao nhiêu giấy mực để viết về ông. Về tài năng, ông được xếp vào 1 trong 10 vị tướng giỏi nhất mọi thời đại, một kỳ tài quân sự ngàn năm hiếm thấy, về tài sản, kho báu vàng bạc của cải của ông đủ đè bẹp mọi tỉ phú mà bạn biết. Về tình trường, ông ấy cưới một loạt những công chúa xinh đẹp, quyến rũ và tài giỏi nhất thời bấy giờ. Với những chiến tích ấy, ông thừa sức trở thành biểu tượng của thành công. Nhưng rồi sao ? Trong giây phút cảm nhận được cái chết đang bủa vây lấy mình, Alexander đã cho gọi quần thần lại và tuyên bố di ngôn: – Trước khi chết, ta có ba điều muốn các ngươi thực hiện, nhất định không được trái ý. Cụ thể, ba điều đó như sau: Điều thứ nhất: Trong đám tang ta, lệnh cho các ngự y giỏi nhất thế gian khiêng quan tài của ta ra huyệt. Điều thứ hai: Đem hết vàng bạc, châu báu, ngọc ngà mà cả đời ta đã vơ vét được, đang tích trữ trong kho, hãy đem rải ra đất suốt dọc con đường dẫn ra nghĩa địa. Điều thứ ba: Hãy hé mở nắp quan tài, đặt bàn tay của ta thò ra bên ngoài, để tất cả đều nhìn thấy được. Nghe xong ba điều di ngôn kì quặc ấy, quần thần của Alexander đều vô cùng kinh ngạc, cho rằng hoàng đế của mình đã không còn tỉnh táo. Alexander lấy sức thở một hơi dài, đoạn nhìn tất cả một lượt và nói: – Sở dĩ ta yêu cầu các ngươi làm điều đó là muốn nhắn nhủ với con người thế gian ba điều này: Thứ nhất, ta có quyền lực mạnh nhất thế gian, sai xử tất cả thần dân, kể cả những thầy thuốc giỏi nhất, muốn thuốc gì cũng có thể có được, nhưng dù cho thế đi nữa, thì ta vẫn chết, điều này không thể thay đổi được. Sai các thần y giỏi nhất khiêng quan tài của ta, là để mọi người hiểu ra điều này. Thứ hai, ta cả đời chinh phạt, thu gom được rất nhiều báu vật, khối tài sản của ta lớn nhất thế gian, kho báu của ta không ai so được, nhưng khi đối diện với cái chết, chúng vô nghĩa, ta vẫn phải bỏ chúng lại trên mặt đất, chứ không cách nào mang theo được. Sai rải vàng ngọc trên đường, là để cho thế nhân thấy rõ. Ta tài giỏi như thế còn không mang theo được, vậy thì mọi người nghĩ mình có thể mang theo được sao? Thứ ba, khi ta đến với cuộc đời này, chỉ có hai bàn tay trắng. Khi ta rời khỏi thế gian, vẫn trắng hai bàn tay. Chẳng thể cầm theo được gì cả, quy luật luôn là thế, ta là đại đế – vua của các vua thì cũng vậy mà thôi. Để bàn tay ta phơi ra khỏi nắp quan tài, là để mọi người có thể thấy điều ấy. Và rồi ông nhắm mắt, để lại những bài học thâm thúy cho đời sau.
Alexander và 3 lời di ngôn
 

3. Thành Công Và Những Cái Giá Không Lường Trước Được

Alexander đã chiếm xong hầu hết mọi thứ, ông đã đi đến hết con đường này, mới phát hiện ra: chẳng có kho báu hạnh phúc nào chờ ở cuối con đường cả. Rất nhiều thứ đã phát sinh mà ban đầu ông ta không tính ra được khi chiếm được những thứ cả thế gian thèm muốn lại như thế. Những vương quốc ông xâm lược được thì không ngừng có các cuộc nổi dậy, ông phải mệt mỏi chỉ huy quân đội đàn áp liên tục. Các cuộc chiến liên miên nhiều năm không dứt mà ông ta phát động khiến cho những chiến hữu từ tướng lĩnh đến binh sĩ đã vào sinh ra tử với ông cảm thấy kiệt sức, chán ngán tột cùng. Họ quay sang oán trách và chống đối ông. Mâu thuẫn lên đến đỉnh điểm khi tự tay ông đã đâm chết một trong những người bạn thân nhất của mình, điều đó trở thành nỗi đau đớn day dứt ông cho đến lúc chết. Các bà vợ xinh đẹp của ông thì không ngừng ghen tuông, bày mưu tính kế hãm hại nhau. Khiến cho gia đình – đáng lí là một nơi êm ấm để trở về lại thành một chiến trường thứ hai mà ông không biết chiến đấu như thế nào, nên thường tìm cách trốn ra ngoài chứ không dám về cung. Vàng bạc châu báu quá nhiều, ông lại không có thời gian nhòm ngó đến chúng vì còn phải lo xử lý đủ thứ chuyện phát sinh khác, chỉ biết giao cho quan giữ kho quản lý, thế rồi lại phát sinh chuyện thâm hụt, các viên quan đổ lỗi cho nhau, rồi kiện tụng, đấu đá, bỏ tù nhau về vấn đề kiểm toán. Alexander lại phải căng não ra để phân xử việc này. Quan sát tình hình một cách toàn diện, ông nhận ra, chỉ cần mình chết, thì tất cả những thứ ông gây dựng được sẽ sụp đổ, những người từng kề vai sát cánh sẽ trở mặt, quay sang chém giết nhau để tranh giành đủ thứ, từ ngôi vua đến lãnh thổ, từ châu báu cho đến mỹ nhân… Vậy làm như thế nào để không phải chết đây? Ồ, không hề tồn tại một cách nào như vậy! Quái lạ, hễ chiếm thêm được cái gì, y như rằng chính cái đó lại trở thành một vấn nạn mới đè nặng lên ông, khiến ông vất vả, khổ sở hơn, mà khi chưa sở hữu chúng, ông không hề phải chịu những thứ đó. Tột đỉnh vinh quang và bá chủ thế giới lại cũng chính là một gánh nặng ngàn cân đè lên tâm trí ông.
  • THIẾU SỰ QUAN SÁT QUY LUẬT
Thế giới này vận hành theo những quy luật khác với những gì ông tưởng tượng. Nhiều khi ngồi trên ngai vàng, ông cho rằng mình nắm vận mệnh của chính mình cũng như vô số thần dân trong tay. Nhưng hóa ra vận mệnh của ông nằm gọn trong sự chi phối của các Quy luật vũ trụ, giống như các quân cờ nằm gọn trong tay người chơi cờ, ông chỉ là may mắn được làm quân vua trong khi những người khác làm quân tốt, quân xe mà thôi. Cái chết giúp ông tỉnh ngộ ra rất nhiều. Song cái chết cũng chỉ là một trong rất nhiều quy luật khác của vũ trụ này mà thôi. Còn rất nhiều những quy luật khác quan trọng hơn, kỳ diệu hơn được vũ trụ giấu kín. Chúng âm thầm và lặng lẽ, chẳng có một tờ báo hay hãng truyền thông nào lăng xê cả, nên ít người chú ý và tìm hiểu, nhưng chúng lại mang sức mạnh khủng khiếp, điều khiển mọi sự việc lớn nhỏ, dựng lên và phá hủy mọi công trình, thành quả trên thế giới này. Con người quá nhỏ bé khi đứng trước sức mạnh của vũ trụ. Nếu không hiểu cách mà vũ trụ này vận hành, thì việc cuộc đời ta bị nghiền nát trong đau khổ bởi các quy luật là điều khó tránh khỏi. Còn ngược lại, nếu nắm vững các quy luật, hiểu được cách vũ trụ này vận hành, bạn có thể nương theo sức mạnh của các quy luật ấy để đạt được những gì mình mong muốn, giống như những thủy thủ lão luyện, nương theo sức gió mà giong buồm đi khắp nơi trong đại dương. Và hơn thế nữa, bạn có thể làm chủ được chính mình, sắp xếp lại vận mệnh của chính mình.  

5. Kết Luận: Hiểu Đúng Về Thành Công Để Sống Đúng Ý Nghĩa

Cái giá của thành công không chỉ là những nỗ lực mà chúng ta bỏ ra, mà còn là những gì chúng ta đánh mất trên hành trình ấy. Hãy cân nhắc: liệu thành công có đáng để ta đánh đổi sức khỏe, hạnh phúc, hay thời gian quý giá bên gia đình? Liệu còn một lựa chọn nào khác đáng giá hơn để theo đuổi không ? Liệu ta đã đủ hiểu biết về các quy luật cuộc sống cần thiết, để vạch ra một con đường đúng đắn ? Nếu chúng ta hiểu rõ quy luật vũ trụ và biết cách sống hài hòa với nó, bạn vẫn sẽ có một cuộc đời hanh phúc, ý nghĩa mà chẳng cần trả cái giá đắt đỏ nào cho giấc mơ thành công nữa cả. (Trích từ chương 1- sách “Thấu Hiểu Luật Vũ Trụ” – Quang Tử) Giới thiệu về cuốn sách “Thấu hiểu luật Vũ trụ” : Sách “THẤU HIỂU LUẬT VŨ TRỤ” – Khám Phá Những Quy Luật Bất Biến Của Cuộc Đời  

Huyệt Rắn – truyện Nhân quả rợn gáy thời Minh

Tác giả: Tùng Văn

Điềm mộng

Trời vừa hửng sáng, ánh nắng sớm yếu ớt trải nhẹ lên vùng đồng bằng sông Hoài. Ngọn gió cuối đông khẽ lướt qua những cánh đồng cỏ úa, mang theo cái lạnh cắt da, cùng hương đất ngai ngái từ những luống ruộng vừa mới cày. Trong một ngôi nhà lớn nằm giữa vùng ngoại ô, người họ Phương – một thương nhân giàu có, đang ngồi trầm ngâm bên án gỗ. Chiếc ấm trà men xanh bốc khói mờ mịt, che đi ánh mắt sắc sảo, đầy toan tính của ông. Ông vừa mời một vị thầy phong thủy lừng danh đến để tìm long huyệt – nơi được cho là có thể làm thay đổi vận mệnh cả một gia tộc. Thầy phong thủy, tuổi ngoài năm mươi, mặc áo dài đen, khuôn mặt hồng hào như được phủ một lớp sáp, đứng bên bản đồ địa lý trải rộng trên bàn. Ông chỉ tay vào một điểm giữa rặng núi phía nam: – Đây chính là huyệt tốt, đất long mạch hội tụ, đủ sức giúp gia đạo nhà ngài hưng thịnh. Nhưng phải động thổ đúng ngày giờ, nếu không, long mạch sẽ phản chủ. Người họ Phương gật gù, ánh mắt lấp lánh hy vọng. Tối hôm ấy, sau khi tiệc tàn, ông chìm vào giấc ngủ. Trong mơ, ông thấy một lão già vận áo đỏ, tóc trắng dài đến vai, khuôn mặt nhăn nhó nhưng toát lên vẻ uy nghiêm kỳ lạ. Lão già đứng trước mặt ông, giọng nói như vọng ra từ một vực sâu: – Huyệt đất mà các hạ chọn chính là nhà của tộc ta đã bao đời. Xin hãy hoãn việc động thổ vài ngày, để con cháu ta kịp dọn đi nơi khác. Nếu không, tai họa sẽ ập xuống. Người họ Phương choàng tỉnh, mồ hôi túa ra ướt đẫm áo ngủ. Ông ngồi dậy, vốc nước lạnh rửa mặt. Cơn mơ ám ảnh ấy bám riết lấy tâm trí ông cả buổi sáng hôm sau. Nhưng khi nhìn ra cánh cổng lớn, thấy thầy phong thủy và hàng chục gia nhân đang chuẩn bị đào đất, ông gạt phăng nỗi bất an. “Mộng chỉ là mộng,” ông lẩm bẩm, và ra lệnh khởi công. Khi đào đến tầng đất thứ ba, tiếng hò reo vang lên. Gia nhân hốt hoảng lùi lại. Trước mặt họ, một hang rắn đỏ lớn hiện ra, hàng trăm con rắn cuộn mình, ngóc đầu thè lưỡi, như đang bảo vệ lãnh thổ. Người họ Phương thoáng rùng mình. Ông chợt nhớ đến lão già trong mơ, lời cảnh báo vẫn còn văng vẳng. Nhưng sự tham vọng đã lấn át tất cả. Ông quát lớn: – Thiêu hết! Đốt sạch hang này đi! Ngọn lửa bùng lên dữ dội, cháy rừng rực trong tiếng rắn rít và mùi khét khó chịu. Lòng ông như nhẹ bớt gánh nặng. Nhưng đêm ấy, lão già áo đỏ lại trở về trong giấc mơ. Lần này, khuôn mặt lão đầy căm phẫn: – Ông tàn nhẫn diệt cả tộc ta, hơn tám trăm mạng! Được, ông đã gieo, thì đời ông, đời con ông sẽ phải gặt.

Vận mệnh xoay vần

Năm sau, gia đình họ Phương đón thêm một thành viên mới. Một cậu bé được đặt tên là Phương Hiếu Nhụ, với niềm hy vọng cậu sẽ là người mang đến phú quý và vinh quang cho cả gia tộc. Và quả thực, Hiếu Nhụ lớn lên với tư chất phi thường, thông minh, tài đức, và ngay thẳng. Khi thi đỗ kỳ thi Hương, rồi đến thi Hội, ông nhanh chóng trở thành một vị quan đại thần dưới triều Chu Doãn Văn – vị vua trẻ tuổi và nhân từ. Trong những ngày tháng phục vụ triều đình, Hiếu Nhụ nổi tiếng với sự bộc trực và lòng trung nghĩa. Ông được vua Chu Doãn Văn tin tưởng, giao phó nhiều trọng trách lớn. Người dân ca ngợi ông như một ngọn đèn sáng giữa đêm tối. Nhưng năm 1402, biến cố xảy đến. Yên vương Chu Lệ – chú ruột của vua Chu Doãn Văn, kéo quân về kinh thành, làm cuộc đảo chính cướp ngôi. Chu Doãn Văn phải bỏ kinh thành chạy trốn, còn Chu Lệ tự xưng là Minh Thành Tổ, bắt đầu triều đại của mình. Lúc này, các đại thần trong triều chia làm hai phe: một phe đầu hàng Chu Lệ để giữ mạng, một phe quyết giữ lòng trung với Chu Doãn Văn. Hiếu Nhụ đứng đầu nhóm trung thần, kiên quyết không khuất phục trước kẻ tiếm ngôi. – Ngài nên quy thuận, mạng sống quan trọng hơn tất cả, – một người bạn thân của ông khuyên nhủ. Hiếu Nhụ nhìn bạn, ánh mắt rực lên ngọn lửa: – Nếu ta vì sống mà bỏ đi lòng trung, thì cái sống ấy có khác gì cái chết? Chu Lệ, dù rất coi trọng tài năng của Hiếu Nhụ, vẫn không thể chịu nổi sự cứng đầu của ông. Một ngày, Chu Lệ sai người triệu Hiếu Nhụ đến cung, bắt ông viết chiếu lên ngôi cho mình. Trong điện Thái Hòa, Chu Lệ ngồi trên ngai vàng, giọng nói lạnh lùng vang lên: – Viết đi. Chỉ cần ngươi viết, ta sẽ giữ mạng ngươi và cả gia tộc. Hiếu Nhụ không trả lời, chỉ quỳ thẳng người, mặt hướng về phía trời cao, rồi hét lớn: – Giết ta đi, nhưng dẫu chết mười đời, ta vẫn không khuất phục! Chu Lệ giận dữ đến run người. Ông ra lệnh phanh thây Hiếu Nhụ ngay giữa chợ. Thi thể của vị trung thần bị vứt ra đường, như một lời cảnh cáo cho những ai còn ý định chống lại ông.

Báo ứng thảm khốc

Những ngày sau cái chết của Phương Hiếu Nhụ, bầu không khí kinh thành nặng nề như một đám mây đen phủ kín bầu trời. Nhưng sự thù hận của Chu Lệ không dừng lại ở đó. Ông ra lệnh tru di thập tộc nhà họ Phương – điều mà trước đây chưa một vị vua nào dám làm. Mệnh lệnh được thi hành ngay trong đêm. Người ta kéo từng nhóm thân quyến, bạn bè, đệ tử của Hiếu Nhụ ra pháp trường. Tiếng gào khóc vang vọng khắp thành. Khi lệnh tru di kết thúc, số người bị xử tử lên tới 873 – trùng khớp một cách kỳ lạ với số rắn đỏ đã chết trong ngọn lửa năm xưa. Những người chứng kiến không khỏi rùng mình trước sự tàn nhẫn của số phận. Có người thì thầm với nhau rằng, đó chính là quả báo. “Nhân quả không sai một ly, dù là ở đời này hay kiếp khác,” một ông lão nói khi nhìn ra phía chân trời, nơi ánh bình minh đang cố xua đi bóng tối. Thế nhưng, dù bị tiêu diệt, danh tiếng và lòng trung nghĩa của Phương Hiếu Nhụ vẫn sống mãi. Người ta kể lại câu chuyện về ông như một bài học cho con cháu: rằng số phận con người không chỉ do phong thủy hay trời đất định đoạt, mà còn do chính nhân quả mà mình đã tạo nên. Ngôi mộ của Hiếu Nhụ giờ đây nằm lặng lẽ trên một cánh đồng hoang. Những đêm trăng sáng, người dân quanh vùng kể rằng họ nghe thấy tiếng thở não nề, văng vẳng từ lòng đất, như tiếng vọng của một linh hồn chưa được yên nghỉ. (Truyện ngắn dựa trên sự kiện lịch sử có thật của Trung Quốc thời Minh)  

MẬT NGỌT TRONG GIẾNG ĐỘC: BÀI HỌC SÂU SẮC VỀ CUỘC ĐỜI

0
Khi ánh hoàng hôn buông xuống, khu rừng thẳm chứng kiến một câu chuyện đầy ý nghĩa về sự chọn lựa và khổ đau. Đây không chỉ là câu chuyện ngụ ngôn, mà còn là lời nhắc nhở thâm thúy về cuộc sống của chúng ta.

Hành trình vào giếng độc

Mặt trời rực lửa dần khuất sau những rặng núi, giữa một khu rừng thẳm, Văn Khang – một lữ khách trẻ tuổi, lao đi một cách hoảng loạn. Hắn bị một con thú lớn, bóng dáng mờ ảo như cơn ác mộng, truy đuổi suốt đoạn đường dài. Đôi chân hắn rã rời, hơi thở hổn hển, nhưng tiếng gầm gừ từ sau lưng càng lúc càng lớn. Trong cơn hoảng loạn, Văn Khang lao vào một con đường nhỏ, nơi có một cái giếng cổ đã cạn. Hắn nhìn quanh, chẳng thấy gì ngoài một sợi dây leo khô cằn buông lủng lẳng từ miệng giếng xuống lòng sâu hun hút. Không còn sự lựa chọn nào khác, Văn Khang nắm lấy sợi dây leo và leo xuống để trốn thú dữ. Bóng tối dần bao trùm khi hắn đu mình lủng lẳng giữa lòng giếng. Văn Khang vừa thở phào nhẹ nhõm thì bỗng nghe thấy những tiếng động kỳ lạ từ sâu dưới lòng giếng. Hắn cúi xuống, đôi mắt quen dần với bóng tối, và nhận ra dưới đáy giếng là một con rắn khổng lồ, thân nó cuộn tròn nhưng đôi mắt sáng quắc như ngọn đuốc, đang nhìn chằm chằm lên hắn. Nỗi sợ hãi chưa kịp nguôi, Văn Khang lại nghe tiếng sột soạt. Ngẩng đầu lên, hắn thấy hai con chuột – một trắng, một đen – đang gặm nhấm sợi dây leo mà hắn đang bám vào. Từng chút một, dây leo mòn đi, rạn nứt dưới sức nặng của hắn. Xung quanh miệng giếng, Văn Khang nghe thấy tiếng con rắn sột soạt như muốn trườn lên. Con rắn nhìn hắn, cái lưỡi chẻ đôi thè ra, vừa như chờ đợi vừa như cảnh báo. Không chỉ thế, một đám ong từ đâu bỗng kéo tới, vây quanh hắn. Tiếng ong vo ve như một bài ca chết chóc, từng cú chích đau buốt trên da thịt làm hắn muốn buông tay rơi xuống. Trong cơn hoảng loạn, Văn Khang hét lớn: – Tại sao lại là ta? Tại sao tất cả đều muốn giết ta? Nhưng chẳng có ai trả lời.

Mật ngọt cám dỗ

Giữa những giây phút kinh hoàng đó, Văn Khang bỗng cảm nhận được một điều lạ lùng. Một giọt mật rơi xuống từ đâu đó, đọng trên môi hắn. Hắn nếm thử – ngọt ngào đến lạ kỳ, như thể vị ngọt ấy đang xóa tan mọi đau đớn và sợ hãi mà hắn vừa chịu đựng. Giọt mật ấy khiến Văn Khang quên đi cả đàn ong đang đốt, quên đi con rắn độc dưới đáy giếng, quên cả sợi dây leo đang bị gặm nhấm từng chút một. Hắn mỉm cười, một nụ cười mãn nguyện: – Ngọt quá, thơm phưng phức… Thứ tốt lành duy nhất của ngày hôm nay, quả không phụ lòng ta. Văn Khang háo hức chờ thêm những giọt mật khác. Chúng rơi xuống từng giọt, từng giọt, đủ để hắn chìm đắm trong khoảnh khắc ngọt ngào ngắn ngủi. Mọi khổ đau dường như tan biến khi vị mật chạm vào đầu lưỡi. Nhưng sợi dây leo càng lúc càng mong manh. Văn Khang biết mình sẽ không thể bám vào đó mãi, nhưng hắn vẫn cố. Hắn tự nhủ: – Chỉ cần thêm một giọt nữa… chỉ một giọt nữa thôi. Tiếng cười khẽ vang lên, phá tan không gian ngọt ngào giả tạo. Một bóng người xuất hiện trên miệng giếng. Đó là một lão thầy thuốc già nua với đôi mắt sáng, ánh nhìn sắc lẹm như xuyên thấu tâm can. Ông đang trên đường đi hái thuốc, thấy tiếng động từ giếng vọng lên nên lại xem thử. Ông cất giọng trầm, vang vọng như tiếng chuông đồng: – Chàng trai, cậu đang làm gì ở đó ? Văn Khang ngẩng lên, đôi mắt đầy giận dữ: – Ông không thấy sao? Tôi đang tận hưởng những giọt mật này! Nó là tất cả những gì tôi có giữa nỗi kinh hoàng này! Lão thầy thuốc bật cười, một nụ cười buồn: – Vị ngọt ấy là giả dối. Cậu nhìn xem dưới đáy giếng, con rắn khổng lồ vẫn chờ cậu rơi xuống đấy. Cả đàn ong nữa, liếm được vài giọt mật mà bị ong chích đau nhói liên tục. Có đáng không ? – Nhưng ít ra, vị ngọt ấy làm tôi hạnh phúc! – Văn Khang hét lớn. – Ông có thể cho tôi gì hơn? Lão thầy thuốc im lặng giây lát rồi trả lời: – Ta không thể cho cậu mật ngọt, nhưng ta có thể cho con một sợi dây khác – chắc chắn hơn, dẫn con ra khỏi giếng này. Văn Khang nhìn lão thầy thuốc, nghi ngờ lẫn tò mò. Nhưng khi sợi dây từ từ thả xuống trước mặt hắn, Văn Khang do dự. Hắn nhìn giọt mật đang nhỏ xuống từ trên cao, như một món quà của thần linh. Cuối cùng, hắn hét lên: – Tôi không cần sợi dây của ông! Tôi chỉ cần vị ngọt này thôi! Lão thầy thuốc kiên nhẫn giải thích cho Văn Khang thêm mấy tiếng đồng hồ nữa, nhưng cậu ta một mực đòi ở đó liếm mật. Trút một hơi thở dài, lão rút sợi dây lên, bước đi và nói vọng lại: – Cậu không nhận ra rằng chính vị ngọt ấy đã khiến cậu quên đi sự sống của mình. Hãy nhớ, mỗi giọt mật ngọt ấy đều đánh đổi bằng từng khắc sinh mệnh.

Cám dỗ của tiền tài, danh vọng

Ngày hôm sau, lão thầy thuốc đi ngang qua giếng cạn, lần này ông dẫn theo một người đệ tử trẻ. Ông nhìn xuống giếng nhưng không thấy Văn Khang đâu nữa. Sợi dây leo đã đứt, con rắn khổng lồ bên dưới không còn trườn lên, và những giọt mật vẫn nhỏ xuống vô nghĩa. Gió thổi qua, cuốn đi mùi ngọt ngào còn sót lại. – Thưa sư phụ, từng có chuyện gì xảy ra ở đây sao? – Người đệ tử hỏi, giọng pha chút tò mò. Lão thầy thuốc thở dài, ánh mắt dừng lại trên từng vết tích quanh giếng: – Đúng vậy. Một lữ khách trẻ đã ở đây – lão thở dài não nề –  Nhưng giờ cậu ta không còn nữa. Lão thầy thuốc kể lại sự tình đã gặp ngày hôm qua cho đệ tử. Người đệ tử bối rối: – Sư phụ, tại sao cậu ta lại bỏ đi mà không dùng sợi dây thầy đã thả xuống? Chẳng lẽ sợi dây không đủ chắc? Lão thầy thuốc nhìn đệ tử, giọng trầm ấm nhưng pha chút tiếc nuối: – Không, sợi dây rất chắc. Nhưng cậu ta đã không nắm lấy. Con có thấy những giọt mật đang rơi kia không? Người đệ tử gật đầu. Lão thầy thuốc im lặng một lúc lâu, rồi chậm rãi thở dài: – Thật kỳ lạ, thầy xem chuyện buồn của cậu thanh niên này, sao nó lại giống với bi kịch của con người thời nay đến như vậy ? – Thầy thấy giống thế nào ? – Vì tham đắm những thú vui chóng tàn, như tiền tài, danh vọng, sắc dục, rượu chè, đỏ đen… mà nhiều người sẵn sàng đánh đổi tất cả. Giống hệt như cậu thanh niên kia đánh đổi cơ hội thoát thân chỉ để liếm những giọt mật ngọt kia. Haizz… chỉ là thứ vui tạm bợ, nhưng lại làm người ta quên đi nỗi hiểm nguy quanh mình. Người ta còn chẳng nhận ra, mỗi thứ mật ngọt đều kèm theo những cú chích đau điếng của bầy ong. Tình ái thì luôn đi kèm những giọt nước mắt của chia ly, của phản bội, của hờn ghen và đôi khi là cả những toan tính, hãm hại. Tiền bạc, danh lợi, quyền lực thì luôn đi kèm với lòng tham, tranh giành, trộm cướp, lừa lọc, bao nhiêu án mạng thảm khốc đã xảy ra… Lão chỉ xuống đáy giếng, nơi con rắn khổng lồ nằm im lìm: – Dưới giếng này là con rắn khổng lồ. Nó giống như cái chết – điều tất yếu chờ đợi mỗi người mà không ai tránh được. Chúng ta, như cậu thanh niên kia, đang bám vào một sợi dây leo mong manh, chính là cái sự sống này. Còn hai con chuột, một trắng, một đen, thật giống như ngày và đêm, chậm rãi nhưng bền bỉ, gặm nhấm cuộc đời con người cho đến khi tử thần xuất hiện. Người đệ tử lặng lẽ lắng nghe, ánh mắt lóe lên sự thấu hiểu. – Và con thấy đó, ta đã xuất hiện, rồi thả xuống một sợi dây cứu mạng, việc này như cách Đức Phật xuất hiện trên thế gian, Ngài đã rao giảng những giáo lý cao quý, mở ra con đường Giải thoát cho con người. Nhưng cậu thanh niên kia, như đa số chúng sinh, lại không chịu nắm lấy. Vì sao? Vì còn mải mê liếm những “mật ngọt” của tiền tài, danh vọng, quyền lực, ái tình của thế gian, mặc kệ việc tử thẫn vẫn gõ cửa từng nhà xảy ra nhan nhản mỗi ngày. Người đệ tử cúi đầu, hỏi nhỏ: – Thưa sư phụ, vậy chúng ta phải làm sao để không lặp lại sai lầm của cậu ấy? Lão thầy thuốc mỉm cười hiền từ: – Hãy nhìn rõ sự vô thường và khổ đau của cuộc sống. Chúng vĩnh viễn không bao giờ chấm dứt, chúng luôn ở đó như một quy luật, chúng bám chặt lấy tất cả mọi người không trừ một ai. Nhận thức rằng niềm vui ngắn ngủi, những dục vọng của thế gian, chỉ như giọt mật ngọt ấy. Chúng khiến con quên đi nỗi đau, nhưng không bao giờ giải quyết được nỗi đau. Chỉ có học hỏi và thực hành theo con đường Đức Phật đã dạy, mới giúp con rời khỏi “giếng sâu” của thế gian này. Lão chỉ lên bầu trời, nơi đàn chim bay qua, tự do trong nắng sớm: – Nắm lấy sợi dây, bước ra khỏi giếng. Đừng để giọt mật nào đánh lừa con. Khi con hiểu rằng, cuộc đời không phải là nơi để tận hưởng mà là nơi để học hỏi, rèn luyện trí tuệ và lòng từ bi, thì con đã bắt đầu thoát khỏi sự ràng buộc của những giọt mật ngọt ngào nguy hiểm ấy. Người đệ tử cúi đầu, giọng chắc nịch: – Con đã hiểu, thưa sư phụ. Dù có gặp những giọt mật ngọt đến đâu, con cũng sẽ luôn nhớ tới cái giếng cạn này. Lão thầy thuốc ngước nhìn lên bầu trời, ánh mắt thoáng chút xót xa, rồi hai thầy trò tiếp tục bước đi, bỏ lại phía sau một bài học mà không phải ai cũng có thể hiểu ngay khi còn sống. (Vô Danh )

Bài học sâu sắc: Sống tỉnh thức giữa “giếng sâu” của cuộc đời

Câu chuyện “Mật ngọt trong giếng độc” được lấy cảm hứng từ ví dụ kinh điển mà Đức Phật dùng để mô tả tình cảnh của con người trong thế gian, chuyện không chỉ là một ngụ ngôn, mà còn là lời cảnh tỉnh sâu sắc về cách chúng ta sống và đối mặt với những cám dỗ của thế gian, mà quên đi mất bao nhiêu khổ đau, nguy hiểm của nó. Đọc và suy ngẫm câu chuyện, những ai đủ sâu sắc sẽ có thể cảm thấy “tỉnh ngộ” ra rất nhiều, sống chậm lại để suy tư nhiều hơn về giá trị thực của những thứ tiền tài, công danh, sự nghiệp, quyền lực. Thật sự chúng quý giá đến thế sao ? Có lẽ là không. Hi vọng câu chuyện sẽ giúp mọi người hướng đến một lối sống tỉnh thức hơn, sâu sắc hơn.
  • Mỗi bài viết là một ngọn đèn nhỏ, mong soi sáng phần nào trên hành trình tu học của bạn. Để những ngọn đèn ấy không ngừng cháy sáng, lan tỏa ánh sáng Phật Pháp đến khắp mọi nơi là tâm nguyện của chúng tôi, nhưng để hành trình này được bền bỉ, chúng tôi rất cần sự chung tay của bạn. Nếu nhận thấy những bài viết này mang lại lợi ích cho bạn, cũng như nhiều người khác, xin hãy đồng hành cùng chúng tôi bằng cách ủng hộ kinh phí để duy trì hoạt động hoằng pháp. Mọi đóng góp xin gửi về STK Vietcombank: 0081001314166 (Dinh Bao Trung)Dù nhỏ bé hay lớn lao, sự sẻ chia của bạn đều là động lực quý giá để chúng tôi tiếp tục hành trình ý nghĩa này. Chân thành tri ân!

THẾ GIỚI KHÔNG VẬN HÀNH THEO CÁCH BẠN NGHĨ

0
(Chương 1 – sách “Thấu hiểu luật Vũ trụ” – Quang Tử) Sự thành công luôn là một thứ hấp dẫn đối với con người chúng ta. Mỗi một ngành nghề, một vị trí trong xã hội sẽ có một kiểu thành công khác nhau, nhưng tựu chung, trở thành một con người thành đạt, “công thành danh toại” luôn là mong ước của rất nhiều người trong chúng ta. Nó là động lực để từng người nỗ lực học tập, làm việc, tìm tòi, sáng tạo, khám phá, thậm chí là hi sinh bản thân để theo đuổi những giấc mơ. Và trên con đường tìm kiếm sự thành công ấy, những bàn tay và khối óc của những con người tài năng đã làm thay đổi thế giới. Bạn hãy nhìn xem. Khi trời nóng, nếu như ngày xưa người ta chỉ có thể dùng quạt phe phẩy đến mỏi cả tay, thì nay chúng ta đã có máy lạnh, thoải mái nằm tận hưởng cái mát đến run cả người. Khi cần đi xa ngàn dặm, nếu như ngày xưa người ta chỉ có thể cưỡi ngựa, đi xe ngựa mất hàng tháng trời, thì nay chúng ta đã có tàu siêu tốc, có máy bay, ung dung ngồi ghế chỉ vài tiếng là đến nơi. Khi cần liên lạc với người thân, nếu như ngày xưa người ta phải viết thư tay và chờ hàng tuần, thậm chí hàng tháng mới nhận được thư, thì nay chúng ta có thể nói chuyện video call cả ngày với người thân ở cách nửa vòng Trái Đất, thật dễ dàng. Còn vô số các công nghệ khác tinh vi và phức tạp hơn nữa đã ra đời và không ngừng được nâng cấp. Đó là chưa kể đến vô số những thành quả từ các lĩnh vực nghệ thuật, văn hóa, chính trị, y khoa, tâm lý… đem đến cho cuộc sống nhân loại biết bao nhiêu giá trị. Chúng được tạo ra từ những đôi tay tài hoa và khối óc thông minh của rất nhiều con người, trải qua nhiều thế hệ, để cuộc sống này ngày càng tốt đẹp hơn. Và như thế, phải chăng nỗ lực tìm kiếm sự thành công của nhiều người đã khiến cho cuộc sống của họ cũng như cả xã hội ngày càng leo lên những nấc thang mới, sung sướng hơn, hạnh phúc hơn? Nhìn vào những thành quả bày nhan nhản trước mắt chúng ta, câu trả lời có vẻ đúng là như vậy. Truyền thông, báo chí, những dòng sách phát triển bản thân self-help và dường như là cả xã hội từ xưa đến nay không ngớt lời tung hô những con người đã đặt chân lên đỉnh cao thành đạt, khiến cho người người nôn nao, nhà nhà rạo rực muốn tham gia vào đại công cuộc tìm kiếm sự thành công. Chính nhờ sự tung hô có hệ thống ấy, thành công đã trở thành mục tiêu chính trong đời của phần lớn nhân loại. Họ mặc định đây là chân lý và hiếm khi đặt ra những câu hỏi về tính đúng đắn của nó. “Phải chăng cuộc sống của ta nếu không có thành công thì sẽ chẳng đáng sống?” Không, thực ra vẫn luôn có rất nhiều người không theo đuổi thành công. Họ sống với những mục tiêu khác và vẫn hạnh phúc, sung sướng. Thế giới này rất phong phú, luôn có rất nhiều mục tiêu tuyệt vời khác đem đến cho con người những giá trị siêu việt hơn những gì sự thành công có thể mang lại. Lấy gì đảm bảo là ai hạnh phúc hơn ai? “Có thật cuộc sống của ta và thế giới này ngày càng tốt đẹp lên sau những sự thành công của ta?” Cũng không, mọi thứ đều có mặt trái của nó, sự phát triển kéo theo rất nhiều vấn nạn. Khoa học có thể chế tạo ra những máy móc tối tân trong ngành y phục vụ cứu người, thì cũng chính khoa học đã điều chế ra các loại ma túy đá, heroin tổng hợp, súng ống, bom đạn, vũ khí sinh học, hóa học, hạt nhân để giết hại hàng tỉ người. Ngay tại những nước phát triển nhất thế giới, những vấn nạn xã hội vẫn nổi cộm lên nhức nhối và không sao giải quyết được. Để tôi điểm sơ qua nhé, ở Mỹ thì có nạn phân biệt chủng tộc, rồi nạn xả súng bừa bãi. Ở Nhật Bản, Hàn Quốc thì có nạn tự tử. Mỗi năm trung bình có đến 15.000 – 25.000 người tự tìm đến cái chết. Và không chỉ mình Nhật, Hàn Quốc, các nước phát triển khác cũng có số người tự tử lên đến hàng vạn người mỗi năm. Bản năng của con người là “ham sống sợ chết”, vậy mà áp lực gì khiến họ không chịu nổi, thà tìm đến cái chết còn hơn tiếp tục sống như vậy? Cuộc sống nếu sung sướng, hạnh phúc thì tại sao người ta lại phải làm thế? Cuộc chạy đua phát triển kinh tế, công nghệ như vũ bão giữa các quốc gia kéo theo sự tàn phá môi trường ở mức độ tương đương và tác hại thì người dân khắp nơi lãnh đủ. Nào là biến đổi khí hậu với đủ tác hại như gia tăng thiên tai, bão lũ, hạn hán, nắng nóng, sa mạc hóa… Các thảm họa ngày càng tăng cấp khắc nghiệt hơn. Nào là bệnh tật gia tăng do tác hại của những chất hóa học độc hại đến từ các ngành công nghiệp. Dường như chúng ta đã quá vội vàng khi cho rằng cuộc sống của mỗi người cũng như của nhân loại đang ngày càng tốt đẹp hơn, mà quên mất có những sự thật vẫn ở đó và chứng minh điều ngược lại. Tạm gác những đánh giá vĩ mô xa vời, ta hãy đến với góc nhìn cá nhân của từng người – cái này hẳn sẽ thiết thực và gần gũi hơn. Điều gì xảy ra với mỗi người phía sau cuộc đua tới cái đích “thành công”? Bạn đã từng hỏi: những người thành công, thành đạt, nổi tiếng, quyền lực trong mọi lĩnh vực, họ đã nỗ lực, họ đã đạt đến những đỉnh cao của thành công. Vậy sau khi thành công, thì rồi sao nữa? Chuyện gì xảy ra với ông vua giàu mỏ John Davison Rockefeller – huyền thoại tay trắng lập nên cơ đồ khổng lồ, người Mỹ giàu nhất mọi thời đại? Rất tiếc, ông ta chết rồi. Chuyện gì xảy ra với vua nhạc rock Elvis Preley và vua nhạc pop Michael Jackson? Họ chết rồi. Chuyện gì xảy ra với ngôi sao võ thuật – người sáng lập môn võ Triệt Quyền Đạo – huyền thoại Lý Tiểu Long? Ông ta chết rồi. Chuyện gì xảy ra với tổng thống lỗi lạc nhất của nước Mỹ: Abraham Lincoln? Ông ta chết rồi. Thế còn Napoleon Bonapas – niềm tự hào của nước Pháp? Ông ta đã chết. Và Thành Cát Tư Hãn – niềm tự hào của người Mông Cổ, ông vua đã thôn tính và cai trị gần hết châu Âu và châu Á? Ông ta cũng đã chết. Còn ai nữa? Còn huyền thoại nổi tiếng thành công trong bất kể những lĩnh vực nào trên thế gian này, bạn hãy cứ kể ra đi. Và rồi câu trả lời của tôi sẽ không thay đổi đâu, nó đúng với mọi trường hợp. Họ chết cả rồi, 100%! Chẳng ai còn sống mãi để tận hưởng cơ đồ mà họ vất vả tạo dựng. Bạn có thể phản biện rằng, nhiều người vẫn còn đang sống. Không sao, thì chờ thêm một thời gian nữa, ngày họ được dán cáo phó ngoài cửa, câu trả lời của tôi sẽ lại đúng thôi. Và tỉ lệ chết là 100%, tất cả những người thành đạt, thành công, thành danh đều chết. Điều đó có nghĩa lý gì? Phải chăng tôi đang nói một điều rỗi hơi mà ai cũng biết “Ừ thì ai trên đời mà chẳng phải chết, trẻ con nó cũng biết mà.” Đúng, điều đó quá hiển nhiên. Các quy luật vũ trụ thì vẫn hiển nhiên như vậy. Nhưng lại có vô số người không nhìn ra được, vì còn đang mải bận rộn với đủ loại toan tính bộn bề, đủ loại công chuyện bận bịu mà xã hội này bày ra. Họ suy tính đủ thứ phép tính cao siêu, đủ thứ nước cờ diệu ảo, lao vào những cuộc đua chen bất tận. Cả cuộc đời họ loay hoay, mệt mỏi, vật lộn đủ kiểu, để rồi nhận về một kết quả giống hệt nhau: Chết! Xã hội này, người ta luôn kiêng khem, né tránh nhắc đến cái chết, bảo rằng “Nó là thứ xui xẻo, phải tránh xa”, rồi từ đó dần không nghĩ đến nó, lảng tránh nó từ trong tư tưởng đến hành động, cố sống như mình sẽ chẳng bao giờ đụng mặt nó. Nhưng việc đó thì chẳng có tác dụng gì cả. Kiêng khem, né tránh kiểu gì thì cái chết vẫn tìm đến từng người, không để một ai thoát cả. Bạn thấy chứ, không hề có người bất tử trên đời. Cái chết đến và nhẹ nhàng đem những toan tính, những công trình lao tâm khổ tứ cả đời của ta chôn vào lòng đất, tan biến dần vào quên lãng. Vì bị lạc lối giữa mê cung các lý thuyết, phần lớn con người ta đời xưa hay đời nay cũng vậy, đã tiêu tốn sức lực, thời gian, tiền của, sinh mệnh của mình đầu tư vào những mục đích tưởng chừng to tát, ấy nhưng khi cái chết đến, chúng liền lộ rõ bản chất thật: vô nghĩa. Đến khi nhận ra mình đã chọn nhầm đường, thì rất tiếc, cũng là lúc phải lìa xa cuộc đời. Liệu có gì chứng minh cho những điều trên? Có chứ! Tôi sẽ lấy một tấm gương điển hình của thành công thời đại này, một người đã leo lên đến đỉnh của vinh quang: Steve Jobs. Xong thay vì quá tập trung vào cách ông ta làm thế nào để thành công, thì ta hãy nhìn vấn đề từ một góc nhìn khác: kết cục cuối cùng. Sẽ hợp lý hơn, khôn ngoan hơn khi ta lắng nghe những lời cuối cùng của ông ta khi phải đối diện với cái chết. Phải rồi, dù là ai thì cũng vẫn luôn có cái ngày ấy, ngày mà tử thần gõ cửa. Khi ấy con người ta sẽ thành thật hơn và có được một cái nhìn bao quát hơn. Bạn biết Steve Jobs chứ? Nếu chưa biết thì đó là người đàn ông đã gây dựng nên đế chế công nghệ Apple, đồng thời từng là chủ của hãng phim Pixar huyền thoại, được cả thế giới ca ngợi về tài năng, sự thành đạt, sự giàu có. Và đây là mấy dòng di thư của Steve Jobs, viết trong những ngày cuối cùng trước khi ông chết, khi căn bệnh ung thư buộc ông phải rời bỏ cuộc sống giàu có, vinh quang của mình: “Tôi đã đạt đến tột đỉnh của thành công. Trong con mắt người khác, cuộc đời tôi là một biểu tượng của thành công. Tuy vậy phía sau của công việc tôi có rất ít niềm vui. Tài sản của tôi cuối cùng cũng bình thường hóa với tôi. Trong lúc này trên giường bệnh viện, hồi tưởng về cuộc đời, những lời khen ngợi, tự cao, tự hào về tài sản, nhưng tôi cảm thấy chúng thật vô nghĩa trước cái chết. Trong bóng tối, khi nhìn ánh đèn màu xanh và tiếng ồn ào của máy dưỡng khí, tôi cảm nghiệm được những hơi thở của tử thần rất gần kề. Bây giờ tôi mới hiểu thấu, nếu một lần bạn đã có tiền đủ cho cuộc đời của bạn, bạn hãy đeo đuổi một mục đích khác không liên quan đến tiền bạc. Nên tìm một điều gì quan trọng hơn… Đừng làm nô lệ cho vật chất, giàu sang, vì nó sẽ biến bạn thành một người yếu ớt như tôi.”   Nếu như Jobs chưa phải một minh chứng đủ sức thuyết phục, vậy hãy xem và ngẫm nghĩ về một người này, dù đã qua đời rất lâu nhưng tiếng tăm của ông thì vẫn còn đến tận bây giờ, đủ thấy quy mô to lớn về sự thành công của ông ta hoành tráng như thế nào. Về chính trị, ông được xem là vua của các vị vua, một đại đế cai trị một lãnh thổ khổng lồ từ châu Âu đến châu Á. Về tài năng, ông được xếp vào 1 trong 10 vị tướng giỏi nhất mọi thời đại, một kỳ tài quân sự ngàn năm hiếm thấy, về tài sản, kho báu vàng bạc của cải của ông đủ đè bẹp mọi tỉ phú mà bạn biết. Về tình trường, ông ấy cưới một loạt những công chúa xinh đẹp, quyến rũ và tài giỏi nhất thời bấy giờ. Đó là ai mà hoành tráng, sung sướng đến vậy? Đó là Alexander Đại đế. Alexander Đại đế (356 TCN – 323 TCN) một trong những vị vua nổi tiếng nhất lịch sử. Với bản tính thông minh, với tinh thần quả cảm và cực kì sáng tạo, ông đã viết nên một bản hùng ca hoành tráng mà các ông vua khác từ cổ chí kim phải ghen tị, sử sách phải tốn không biết bao nhiêu giấy mực để viết về ông. Đầu tiên ông được vua cha Philippos truyền ngôi, trở thành vua của Macedonia năm 336 TCN, một tiểu quốc trong liên minh xứ Hy Lạp. Cái ngôi vương ấy không đủ để ông thỏa mãn, nên ông đã dẫn quân đi chinh phạt các thành quốc khác cho đến khi giành chiến thắng tuyệt đối, thống nhất Hy Lạp lại thành một quốc gia mà ông là hoàng đế. Với nhiều ông vua, thành tựu được như thế đã là quá đủ, nhưng so với tham vọng của Alexander, nhiêu đó chưa nhằm nhò gì. Ông củng cố, rèn luyện quân đội mình thành một đội quân “bách chiến bách thắng”, rồi kéo đi càn quét khắp nơi, chiếm được Ai Cập, trở thành một Pharaoh, rồi đánh bại cả Darius Đại Đế, mở rộng bờ cõi đến hết đế chế Ba Tư hùng mạnh. Trước ông, chưa ai bành trướng lãnh thổ lớn đến mức như vậy. Khắp những nơi vó ngựa của ông chinh phạt vàng bạc châu báu được gom về kho của ông nhiều đến mức khủng khiếp. Ông cũng không quên thu nạp những cô gái tuyệt đẹp nhất, duyên dáng nhất các xứ xở về làm thê thiếp cho mình. Bàn tay ông đã thâu tóm được tột đỉnh của vinh quang cùng với đủ thứ sung sướng đời người. Sau tất cả những năm tháng huy hoàng, ông cũng đến lúc đối diện với cái chết. Rất thông minh, ông ta nhận ra cái gì đó không đúng. Rồi ông suy xét lại cả cuộc đời mình trong nhiều ngày và ngộ ra một bài học, một bài học quá thấm thía. Tiếc là khi ông hiểu ra bài học này, thì vốn thời gian của ông cũng đã cạn kiệt rồi, không thể áp dụng cho mình được nữa. Ông quyết định, phải truyền lại cho hậu thế, bằng mọi giá phải làm cho nhân loại hiểu được bài học quý báu này. Trong giây phút cảm nhận được cái chết đang bủa vây lấy mình, Alexander đã cho gọi quần thần lại và tuyên bố di ngôn: – Trước khi chết, ta có ba điều muốn các ngươi thực hiện, nhất định không được trái ý. Cụ thể, ba điều đó như sau: Điều thứ nhất: Trong đám tang ta, lệnh cho các ngự y giỏi nhất thế gian khiêng quan tài của ta ra huyệt. Điều thứ hai: Đem hết vàng bạc, châu báu, ngọc ngà mà cả đời ta đã vơ vét được, đang tích trữ trong kho, hãy đem rải ra đất suốt dọc con đường dẫn ra nghĩa địa. Điều thứ ba: Hãy hé mở nắp quan tài, đặt bàn tay của ta thò ra bên ngoài, để tất cả đều nhìn thấy được. Nghe xong ba điều di ngôn kì quặc ấy, quần thần của Alexander đều vô cùng kinh ngạc, cho rằng hoàng đế của mình đã không còn tỉnh táo. Alexander lấy sức thở một hơi dài, đoạn nhìn tất cả một lượt và nói: – Sở dĩ ta yêu cầu các ngươi làm điều đó là muốn nhắn nhủ với con người thế gian ba điều này: Thứ nhất, ta có quyền lực mạnh nhất thế gian, sai xử tất cả thần dân, kể cả những thầy thuốc giỏi nhất, muốn thuốc gì cũng có thể có được, nhưng dù cho thế đi nữa, thì ta vẫn chết, điều này không thể thay đổi được. Sai các thần y giỏi nhất khiêng quan tài của ta, là để mọi người hiểu ra điều này. Thứ hai, ta cả đời chinh phạt, thu gom được rất nhiều báu vật, khối tài sản của ta lớn nhất thế gian, kho báu của ta không ai so được, nhưng khi đối diện với cái chết, chúng vô nghĩa, ta vẫn phải bỏ chúng lại trên mặt đất, chứ không cách nào mang theo được. Sai rải vàng ngọc trên đường, là để cho thế nhân thấy rõ. Ta tài giỏi như thế còn không mang theo được, vậy thì mọi người nghĩ mình có thể mang theo được sao? Thứ ba, khi ta đến với cuộc đời này, chỉ có hai bàn tay trắng. Khi ta rời khỏi thế gian, vẫn trắng hai bàn tay. Chẳng thể cầm theo được gì cả, quy luật luôn là thế, ta là đại đế – vua của các vua thì cũng vậy mà thôi. Để bàn tay ta phơi ra khỏi nắp quan tài, là để mọi người có thể thấy điều ấy. Và rồi ông nhắm mắt.

__________________

Alexander là đại diện không thể hoàn hảo hơn cho mục tiêu sống “Càng có được nhiều tức là càng hạnh phúc nhiều”. Bất luận ở trong nền văn hóa nào, ở xứ sở nào trên khắp thế giới, từ xưa đến nay, đại đa số nhân loại vẫn chọn mục tiêu này làm lẽ sống cho mình, đơn giản vì nó quá thực tế. Thậm chí mục tiêu này còn không cần ai dạy, nó tự cài đặt sẵn trong bản năng của mỗi người rồi, cứ sinh ra là có sẵn. Càng trưởng thành thì nó càng tiến hóa lên phức tạp hơn mà thôi. Chẳng phải nhiều tiền bạc hơn thì cuộc sống sẽ thoải mái hơn sao? Chẳng phải sở hữu nhiều quyền lực, danh tiếng, địa vị, mỹ nhân… thì ai cũng thấy sung sướng hơn sao? Chẳng phải cả thế gian từ cổ chí kim con người vẫn không ngừng tìm đủ mọi cách từ ôn hòa đến đẫm máu để theo đuổi mục tiêu này sao? Đúng là như thế, hầu hết nhân loại chọn mục tiêu này. Nhưng bạn có thấy không, hầu hết mọi người đều có rất nhiều đau khổ. Rất hiếm người nhìn ra được mối liên hệ này. Ban đầu người ta chưa có, họ đau khổ, họ cho rằng khi có được rồi, đau khổ sẽ hết. Họ nỗ lực bằng nhiều cách để đạt được, xong đến khi đạt được như mong muốn ban đầu rồi, một cái khổ khác lại xuất hiện, buộc họ phải nỗ lực nhiều hơn để có nhiều hơn. Vậy là ở bất cứ giai đoạn nào, đau khổ vẫn luôn tồn tại. Người nghèo có nỗi khổ của nghèo, người giàu có nỗi khổ của giàu, người chưa đạt được có cái khổ của họ, người đạt được rồi thì cuộc sống sẽ mọc ra những cái khổ khác. Sự thật này không hề bị giấu giếm, thậm chí nó được phơi bày một cách công khai, rõ ràng, được viết lại thành những câu chuyện, giống như truyện “Ông lão đánh cá và con cá vàng“. Người ta cũng đọc đấy, nhưng thường sẽ nghĩ là chuyện của ai khác chứ không phải chính mình. Nếu là một anh lính, anh ta sẽ nghĩ “Chắc lên làm tướng lĩnh, ta sẽ thấy hạnh phúc”. Nếu là một tướng lĩnh, anh ta lại cho rằng “Khi nào lên làm vua, ta mới hạnh phúc”. Còn một ông vua, thì lại thấy rằng “Phải thôn tính được những quốc gia xung quanh, ta mới kê cao gối mà tận hưởng hạnh phúc được”. Ai nấy nhìn quanh và thấy mọi người quanh mình cũng đều lao theo con đường này một cách rất nhiệt tình và càng tin chắc “Phải là một con đường đúng đắn, thì nhiều người mới lao theo như vậy”. Vì cứ chăm chăm tin theo những ý nghĩ được thôi thúc từ lòng tham bất tận ấy, ai ai cũng cực kì bận bịu. Không còn thời gian, tâm sức đâu để nhìn lại. Còn Alexander, ông đã chiếm xong hầu hết mọi thứ, ông đã đi đến hết con đường này, mới phát hiện ra: chẳng có kho báu hạnh phúc nào chờ ở cuối con đường cả. Rất nhiều thứ đã phát sinh mà ban đầu ông ta không tính ra được khi chiếm được những thứ cả thế gian thèm muốn lại như thế. Những vương quốc ông xâm lược được thì không ngừng có các cuộc nổi dậy, ông phải mệt mỏi chỉ huy quân đội đàn áp liên tục. Các cuộc chiến liên miên nhiều năm không dứt mà ông ta phát động khiến cho những chiến hữu từ tướng lĩnh đến binh sĩ đã vào sinh ra tử với ông cảm thấy kiệt sức, chán ngán tột cùng. Họ quay sang oán trách và chống đối ông. Mâu thuẫn lên đến đỉnh điểm khi tự tay ông đã đâm chết một trong những người bạn thân nhất của mình, điều đó trở thành nỗi đau đớn day dứt ông cho đến lúc chết. Các bà vợ xinh đẹp của ông thì không ngừng ghen tuông, bày mưu tính kế hãm hại nhau. Khiến cho gia đình – đáng lí là một nơi êm ấm để trở về lại thành một chiến trường thứ hai mà ông không biết chiến đấu như thế nào, nên thường tìm cách trốn ra ngoài chứ không dám về cung. Vàng bạc châu báu quá nhiều, ông lại không có thời gian nhòm ngó đến chúng vì còn phải lo xử lý đủ thứ chuyện phát sinh khác, chỉ biết giao cho quan giữ kho quản lý, thế rồi lại phát sinh chuyện thâm hụt, các viên quan đổ lỗi cho nhau, rồi kiện tụng, đấu đá, bỏ tù nhau về vấn đề kiểm toán. Alexander lại phải căng não ra để phân xử việc này. Quan sát tình hình một cách toàn diện, ông nhận ra, chỉ cần mình chết, thì tất cả những thứ ông gây dựng được sẽ sụp đổ, những người từng kề vai sát cánh sẽ trở mặt, quay sang chém giết nhau để tranh giành đủ thứ, từ ngôi vua đến lãnh thổ, từ châu báu cho đến mỹ nhân… Vậy làm như thế nào để không phải chết đây? Ồ, không hề tồn tại một cách nào như vậy! Quái lạ, hễ chiếm thêm được cái gì, y như rằng chính cái đó lại trở thành một vấn nạn mới đè nặng lên ông, khiến ông vất vả, khổ sở hơn, mà khi chưa sở hữu chúng, ông không hề phải chịu những thứ đó. Tột đỉnh vinh quang và bá chủ thế giới lại cũng chính là một gánh nặng ngàn cân đè lên tâm trí ông. Quá mệt mỏi, buộc ông phải suy nghĩ lại. Chỉ đến khi cuối đời, khi bàn tay ông đã chiếm hữu được vô số thứ mà cả thế gian vẫn luôn thèm khát, xong lại thấy trong tâm mình vẫn đầy những nỗi giày vò, khổ sở. Nghiêm túc nhìn lại một cách thẳng thắn và kĩ lưỡng, ông mới ngậm ngùi phát hiện ra mục tiêu bấy lâu mình theo đuổi đã sai. Thế giới này vận hành theo những quy luật khác với những gì ông tưởng tượng. Nhiều khi ngồi trên ngai vàng, ông cho rằng mình nắm vận mệnh của chính mình cũng như vô số thần dân trong tay. Nhưng hóa ra vận mệnh của ông nằm gọn trong sự chi phối của các Quy luật vũ trụ, giống như các quân cờ nằm gọn trong tay người chơi cờ, ông chỉ là may mắn được làm quân vua trong khi những người khác làm quân tốt, quân xe mà thôi. Cái chết giúp ông tỉnh ngộ ra rất nhiều. Song cái chết cũng chỉ là một trong rất nhiều quy luật khác của vũ trụ này mà thôi. Còn rất nhiều những quy luật khác quan trọng hơn, kỳ diệu hơn được vũ trụ giấu kín. Chúng âm thầm và lặng lẽ, chẳng có một tờ báo hay hãng truyền thông nào lăng xê cả, nên ít người chú ý và tìm hiểu, nhưng chúng lại mang sức mạnh khủng khiếp, điều khiển mọi sự việc lớn nhỏ, dựng lên và phá hủy mọi công trình, thành quả trên thế giới này. Con người quá nhỏ bé khi đứng trước sức mạnh của vũ trụ. Nếu không hiểu cách mà vũ trụ này vận hành, thì việc cuộc đời ta bị nghiền nát trong đau khổ bởi các quy luật là điều khó tránh khỏi. Còn ngược lại, nếu nắm vững các quy luật, hiểu được cách vũ trụ này vận hành, bạn có thể nương theo sức mạnh của các quy luật ấy để đạt được những gì mình mong muốn, giống như những thủy thủ lão luyện, nương theo sức gió mà giong buồm đi khắp nơi trong đại dương. Và hơn thế nữa, bạn có thể làm chủ được chính mình, sắp xếp lại vận mệnh của chính mình. Và nếu bạn đã bắt đầu tò mò muốn tìm hiểu về những quy luật ấy thì từng chương trong cuốn sách này sẽ từ từ đào xới, khai quật và làm sáng tỏ từng quy luật quan trọng theo một trình tự tăng dần, từ dễ đến khó. Không chỉ có thế, “Thấu hiểu luật vũ trụ” sẽ trải ra một tấm bản đồ, để bạn có được một tầm nhìn bao quát tổng thể xuyên suốt không gian và thời gian. Từ đó bạn có thể vạch ra một hướng đi sáng suốt, để không sống uổng phí một kiếp người, không phải tiếc nuối như Steve Jobs, Alexander hay bất cứ một người sống lạc lối nào khác đã phải nuối tiếc vì đã không hiểu rõ sớm hơn. (Trích sách “THẤU HIỂU LUẬT VŨ TRỤ” – Quang Tử ) Cuốn sách hiện được phân phối chính thức bởi Đông Tây Kim Cổ bookstoreBạn có thể đặt sách qua số Zalo của Đông Tây Kim Cổ: 0348051248

Sách “THẤU HIỂU LUẬT VŨ TRỤ” Chính Thức Ra Mắt – Khám Phá Những Quy Luật Bất Biến Của Cuộc Đời

0

Làm Sao Thấu Hiểu Luật Vũ Trụ Và Làm Chủ Vận Mệnh?

Bạn đã bao giờ tự hỏi:
  • Làm thế nào để hiểu rõ bản chất cuộc đời?
  • Tại sao cuộc sống lại đầy rẫy những bất công và đau khổ?
  • Liệu có cách nào ứng dụng các quy luật như luật Nhân quả, luật Vô thường … để biến cuộc sống trở nên hạnh phúc và ý nghĩa hơn?
Nếu bạn đang tìm kiếm câu trả lời, “Thấu Hiểu Luật Vũ Trụ” chính là cuốn sách bạn cần. Đây là tác phẩm giúp bạn giải mã những quy luật bất biến chi phối toàn bộ cuộc sống, từ cách chúng ta suy nghĩ, hành động, đến những gì ta nhận lại từ cuộc đời.

Tại Sao “Thấu Hiểu Luật Vũ Trụ” Là Cuốn Sách Bạn Không Thể Bỏ Qua?

  • Khám phá sâu sắc về quy luật nhân quả, nghiệp báo, và luân hồi.
  • Áp dụng thực tế: Hướng dẫn bạn sử dụng sức mạnh của các quy luật để chuyển hóa cuộc đời.
  • Trình bày hấp dẫn: Cuốn sách dẫn dắt bạn qua các quy luật từ đơn giản đến phức tạp, với những minh họa sống động và thực tế.
  • Tầm nhìn bao quát: Mở ra một tấm bản đồ vũ trụ giúp bạn nhìn rõ ý nghĩa của kiếp người.
Với 448 trang nội dung sâu sắc, trong đó có 28 trang in màu minh họa, sách được thiết kế đẹp mắt với bìa cứng sang trọng, xứng đáng là món quà tri thức ý nghĩa.

Trích Đoạn Tâm Đắc Từ Sách

Hãy cùng đọc một đoạn trích nổi bật từ “Thấu Hiểu Luật Vũ Trụ”:
“Con người quá nhỏ bé khi đứng trước sức mạnh của Vũ trụ. Nếu không hiểu cách mà vũ trụ này vận hành, thì việc cuộc đời ta bị nghiền nát trong đau khổ bởi các quy luật là điều khó tránh khỏi. Còn ngược lại, nếu nắm vững các quy luật, bạn có thể nương theo sức mạnh ấy để đạt được những gì mình mong muốn, giống như những thủy thủ lão luyện, nương theo sức gió mà giong buồm đi khắp nơi trong đại dương. Quan trọng hơn, bạn có thể làm chủ được chính mình, sắp xếp lại vận mệnh của mình.”
Đọc những dòng này, bạn sẽ nhận ra rằng cuộc đời có thể được tái định hình, miễn là bạn hiểu rõ các quy luật chi phối nó.
Sách "Thấu hiểu luật Vũ trụ" - mặt trước
Sách “Thấu hiểu luật Vũ trụ” – mặt trước
 

Chương 1 – Hành Trình Khám Phá Bắt Đầu

Bạn tò mò muốn tìm hiểu thêm? Đừng bỏ lỡ chương 1 của sách!
>>>>Chương 1 – sách “THẤU HIỂU LUẬT VŨ TRỤ”

Đặt Mua Sách “Thấu Hiểu Luật Vũ Trụ” Ở Đâu?

Hiện tại, sách “Thấu Hiểu Luật Vũ Trụ” chỉ được phân phối chính thức qua Đông Tây Kim Cổ bookstore và chưa có bản PDF, audio. Cách đặt mua sách:
  • Gửi tin nhắn qua Zalo: 0348 051 248
  • Hưởng freeship toàn quốc nếu gửi kèm theo mã “FS2025” khi đặt mua, nhanh chóng và tiện lợi.

Tại Sao Bạn Nên Sở Hữu Ngay Cuốn Sách Này?

  1. Thay đổi tư duy: Hiểu rõ hơn về cách vũ trụ vận hành và vai trò của bạn trong đó.
  2. Ứng dụng thực tế: Biến những tri thức sâu sắc thành hành động cụ thể để cải thiện cuộc sống.
  3. Đầu tư vào tri thức: Đây không chỉ là một cuốn sách, mà còn là “kim chỉ nam” cho cuộc đời bạn.
Đừng bỏ lỡ cơ hội này! Hãy sở hữu ngay “Thấu Hiểu Luật Vũ Trụ” để mở ra cánh cửa tri thức, làm chủ vận mệnh của mình.

CHUỘT LẠY PHẬT CẦU VÃNG SINH

Nhắc đến nhà hàng chay Hoa Sen Trong Nước (Trung Quốc), thực khách luôn cảm mến vì tâm tính thuần thiện của những con người ở đây, có lẽ bởi họ đều một lòng học tập và sống theo lời Phật dạy. Ngày 22 tháng 1 năm 2014, trời sẩm tối, ông chủ Vua Chớt Sin (phiên âm tiếng Hoa) cùng mấy nhân viên bồi bàn vẫn đang mải mê phục vụ khách ăn tại quán. Bỗng có người hô lên: – Ôi nhìn mà xem, con chuột chắp tay vái lia lịa kìa. Tò mò, tất cả đều gác lại việc đang dở trên tay, xúm vào xem có chuyện gì. Ông Chớt Sin đang đeo tạp dề, cũng từ phòng bếp chạy tới, mùi thức ăn còn ám quyện trên người. Hóa ra một trong hai con chuột vốn là “thành viên” của nhà hàng đã chạy ra khỏi ổ, hơn nữa còn hành động rất kì lạ. Tất cả nhân viên ở đây đều đã quen biết chúng. Họ vẫn thường xuyên mang thức ăn cho chúng mỗi ngày. Mới đầu khi phát hiện ổ chuột, ai nấy đều lo lắng chúng sẽ lục tung nhà bếp tìm kiếm đồ ăn, cắn xé mọi thứ. Nhưng hay thay, hai con chuột này ngoan ngoãn đến lạ lùng, chẳng gây bất kì tổn hại nào cho quán, khiến ông Chớt Sin và đám nhân viên yên tâm để cho chúng trú ngụ ngay trong nhà hàng. Do là người tu tập Phật Pháp, ông Chớt Sin chủ ý dành một phòng riêng nho nhỏ để thờ Phật, cũng là nơi cho anh em trong quán khi rảnh thì tranh thủ nghiên cứu Phật Pháp, tụng kinh, niệm Phật. Trên bàn thờ, ông trịnh trọng đặt một tượng Bồ Tát Địa Tạng và hai bức ảnh Phật A Di Đà cho mọi người lễ lạy, không quên mở máy niệm Phật suốt 24 giờ không gián đoạn. Từ lâu, không gian ấy đã trở thành một góc bình an không chỉ cho mọi người, mà còn cho cả hai con chuột cư trú trong một cái hang nhỏ, nằm ngay bên cạnh phía dưới bàn thờ. Ngạc nhiên chốc lát, ông Chớt Sin trầm xuống, nheo đôi mắt: – Hình như nó đang cầu xin gì đó. Chứ có bao giờ nó ra tận ngoài này mà chắp tay vái thế kia. – Chú chuột này được nghe kinh kệ, nghe niệm Phật nhiều, chắc có tu nên mới khôn thế, nhưng hành động này thì lần đầu em chứng kiến. Hay thật sếp ơi! – cô nhân viên cảm thán. Chợt con chuột ngã vật, chổng bốn chân lên trời, đơ ra đâu đó vài giây, rồi lăn qua lăn lại như đang chiến đấu với một cơn đau nào đó rất ghê gớm. Thi thoảng nó kêu ré lên chít chít bằng cái giọng khàn đục, chứ không được thanh mảnh như mọi khi, rồi sau đó có vẻ yếu ớt dần. – Có lẽ nó đang cầu cứu thật. – Nó có vẻ sắp chết? – Phải phải rồi sếp ơi. – Làm gì cho nó bây giờ? … Có thể ai đó chỉ coi nó là một con chuột, nhưng những người ở đây thì không suy nghĩ đơn thuần như vậy. Đám nhân viên lóng ngóng, thảo luận tới lui, đang không biết nên làm gì, thì ông Chớt Sin bảo một cậu nhân viên mang ngay tới bức ảnh Phật A Di Đà. – Con xin phép đặt ảnh Người trên nền đất cho con chuột này dễ dàng nhìn thấy tôn ảnh. Ông nhẹ nhàng đặt ngay ngắn ảnh Phật trước mặt chú chuột, khai thị: – Có lẽ chú mày biết mình sắp đi, mới mò ra tận đây cầu cứu phải không? Chú mày bao tháng ngày qua cùng bọn ta niệm Phật, nghe kinh, chắc cũng có chút am hiểu, vậy giờ phút này hãy cố gắng niệm Phật để nếu có đi thì đi về Tây Phương Cực Lạc nhé. Làm thân chuột khổ lắm. Ông Chớt Sin cất cử hai nhân viên ra lo quán, còn lại ra đây trợ niệm cho chuột cùng ông. Con chuột nghe xong lời ông khai thị thì lập tức ngồi dậy hướng thẳng về phía tôn ảnh, hai chân trước chắp lên vái, lạy Phật liên tục. – Kìa, nó lạy như bổ củi. Chú mày giỏi ghê đó. Cố lên nào. – cậu bồi bàn ngạc nhiên. Tất cả cũng tập trung lại chăm chú quan sát, cùng đồng thanh niệm Phật. Thi thoảng, con chuột quay ra xung quanh hướng về mọi người vái cảm ơn, đôi mắt nhỏ nhưng nhìn ai cũng nhận ra chú đang rớm lệ. Rồi đột nhiên nó nằm ra đó im thin thít, bụng phập phồng, hơi thở nông, dồn dập. Vài lần như vậy, ông Chớt Sin mới biết là do nó đau và mệt quá mới nằm ra nghỉ, nhưng chỉ vài giây lại dậy dồn sức vái lạy Phật tiếp. Ai chứng kiến cũng cảm động vì tấm lòng hướng Phật của nó. Cứ thế, họ luân phiên niệm Phật cho chú suốt mấy giờ liền. Trời dần về đêm, quán cũng đến lúc phải đóng cửa, mọi người dừng hộ niệm ra về, sáng hôm sau khi quay trở lại, thấy chú nằm thoi thóp dường như sắp ra đi. Ông Chớt Sin liền nhanh tay bấm máy điện thoại mời sư thầy Pui Pu tới hộ niệm cho tới khi con chuột tắt thở mới thôi. Người ngoài nhìn vào chẳng ai nghĩ họ đang làm nghi thức tẩm liệm và an táng cho một con chuột cả. Mọi thứ đều trang nghiêm và đầy đủ. Sư thầy kiểm tra thoại tướng thấy mềm mại, rồi mới đặt chú nằm trong một chiếc vải màu vàng cùng những bông hoa đẹp, tiến hành chôn cất. Ai cũng hoan hỉ vì đã giúp được một chú chuột vãng sinh. Cơ hội vãng sinh dành cho tất cả mọi người, mọi loài chúng sinh, không phân biệt dù họ thuộc về cảnh giới nào, nghiệp chướng ra sao. Miễn họ có đủ niềm tin nơi bổn nguyện tiếp dẫn của Phật A Di Đà và cõi Tây Phương Cực Lạc, có mong muốn thiết tha được sinh về cõi ấy, cùng chuyên tâm vun bồi công đức hồi hướng cho điều nguyện ấy được thành hiện thực. Thì dù có là động vật, cũng hoàn toàn có thể được vãng sinh. (Tĩnh Như, viết lại từ video phóng sự do nhân viên nhà hàng Hoa Sen Trong Nước thực hiện) Video Chú chuột lạy Phật cầu vãng sinh

NIỆM PHẬT HAI NĂM, BIẾT TRƯỚC NGÀY GIỜ VÃNG SINH.

Bản thân là dược sĩ, thuốc gì trị bệnh gì Thu đều biết, vậy mà lần này dù đã kinh qua nhiều loại thuốc ho, từ nhẹ tới nặng, kể cả kháng sinh nhiều đợt, những cơn ho tới tấp vẫn không ngừng hành hạ cô suốt một thời gian dài. Có những hôm, không gian tĩnh mịch bị xé toác bởi những cơn ho xuyên thủng màn đêm. Họng khô khốc, mặt đỏ phừng, Thu vừa khổ vì bị bệnh tật hành, vừa ngại vì chẳng những khiến cả nhà mà thậm chí cả xóm mất ngủ lây. Anh Mạnh – chồng của Thu thấy vợ lên cơn ho, lóc cóc mò dậy: – Đừng chần chừ nữa, sớm mai em sắp xếp công việc, anh đưa em lên Hà Nội khám. – Chữa nhiều nơi, uống đủ loại thuốc rồi … mà …có …hết đâu” – Thu cố nén cơn ho. – Chẳng nhẽ cứ để thế này? Lên bệnh viện tuyến trên biết đâu họ chữa được. Thu mệt lả, gục đầu xuống, hơi thở nặng nhọc, chưa kịp lấy lại sức thì một tràng ho lại tiếp tục, cứ thế tái diễn suốt cả đêm. Chỉ thi thoảng, cô mới chợp mắt được vài phút. Sáng sớm hôm sau, khi mặt trời còn chưa mọc, cô lay chồng mình dậy, hơi thở ngắt quãng như cá mắc cạn: – Anh à… đưa em lên Hà Nội. Chồng cô cũng chẳng ngủ được mấy, tỉnh giấc ngay, nhanh chóng gói ghém đồ đạc, bắt chuyến xe sớm nhất lên thủ đô, hy vọng với máy móc tân tiến, chuyên môn cao, bác sĩ ở đây có thể giúp vợ anh chấm dứt tình trạng này. Ngồi ở hàng ghế chờ, tiếng ho của Thu vang dội cả dãy hành lang, khiến ai cũng phải chú ý. Những người chờ khám khác ái ngại thay, nhường cô vào trước. – Em là người ho từ nãy giờ ở bên ngoài đó à? – Dạ vâng. – Để làm các xét nghiệm xem thế nào nhé? Nghe tiếng ho của em dữ quá. – Bác sĩ giúp em. Em uống đủ loại thuốc cũng không khỏi. Chồng Thu tay xách nách mang, dẫn vợ đi chụp chiếu từ phòng này sang phòng khác. Nhiều ngày sau bệnh viện mới trả kết quả. Tờ phiếu chuẩn đoán được ghi vào tháng 2 năm 2022: Bệnh nhân Phạm Thị Thu, 38 tuổi, ở Hà Nam mắc ung thư Phổi. Theo như bác sĩ dự tính, cô chỉ sống được thêm ba tháng nữa. Trời đất hoàn toàn sụp đổ trước mắt. Gia đình vốn dĩ khó khăn, nuôi ba đứa con đối với vợ chồng cô đã là một nỗi nhọc nhằn vất vả. Thu không oán thán, nhưng ra đi ở cái tuổi còn trẻ như thế này đối với cô là điều quá bất hạnh. Nhiều ngày sau, trong căn nhà ấy bao trùm một bầu không khí ảm đạm. Chồng Thu không cam tâm, trong nhà có đồ gì giá trị anh đem bán hết lấy tiền thuốc thang cho vợ, nhưng tình hình không có gì tiến triển, thậm chí cô ngày càng yếu đi. – Thôi anh đừng buồn, đừng cố gắng thêm làm gì. Nhà mình cũng chẳng còn gì để mà bán nữa đâu. Anh phải mạnh mẽ còn nuôi ba con khôn lớn. Em chấp nhận cái chết này rồi. Hai mắt chồng cô đỏ hoe, nhưng không dám rơi nước mắt trước mặt vợ. Thu tiếp lời, vừa ho vừa nói: – Em muốn lên chùa Hưng Long ở Phủ Lý. Trên đó có đạo tràng Minh Tâm của cô Diệu Châu. Em muốn tìm hiểu Phật Pháp. – Ừ được. Mai anh đưa em lên. Biết đâu Phật Pháp giúp được em điều gì đó. Trời hôm nay sáng và trong trẻo, cái nắng sớm đầu ngày không gay gắt, nó dịu dàng ôm ấp lấy tâm hồn cô. Trong khung cảnh bình yên của mái chùa, tiếng chuông ngân hòa cùng tiếng niệm Phật đâu đó từ phía trong khu giảng đường vang ra ngoài sân, chợt cô Diệu Châu từ trong bước ra: – Em đến rồi, vào đi thôi, còn đứng ngoài đó làm gì? – Dạ. – Thu đáp nhỏ rồi lặng lẽ bước vào theo sau. Biết tình cảnh của Thu, cô Diệu Châu không ngại ngần chia sẻ đôi điều: – Chết không phải là hết đâu. Chúng ta chỉ rũ bỏ cái thân xác tạm bợ này rồi lại đổi lấy thân khác mà sống tiếp một cuộc đời mới. Cuộc đời tiếp theo thế nào do hành vi thiện ác của em quyết định. Vào địa ngục, làm súc sinh hay làm ma vất vưởng thì chẳng ai muốn, làm người thì cũng khổ như em đã thấy, lên trời rồi cũng phải xoay vòng trở lại các cõi khác mà thôi. Ánh mắt Thu vừa mệt mỏi vừa ngơ ngác: – Vậy em phải làm gì? Mong cô chia sẻ. Em chẳng còn bao lâu nữa. – Chi bằng về Cực Lạc là tốt nhất. Ở đó chẳng có sinh tử, toàn hưởng điều vui, không có đau khổ như ở đây. – Cực Lạc, em từng nghe người ta nhắc tới, nhưng không biết gì về nơi đó cả. Nó có thật sao cô? – Rất nhiều trường hợp người thật việc thật được ghi nhận ở khắp nơi. Nên chắc chắn phải có chứ. Phật A Di Đà phát nguyện lớn, tiếp dẫn tất cả những ai tin tưởng, mong muốn được về cõi của Ngài. Em cứ chân thành niệm Phật chăm chỉ nữa là được. Thu trầm ngâm, rồi trong ánh mắt dần lấp lánh một niềm hy vọng gì đó cho tương lai phía trước. – Thôi, từ từ rồi em có thể tìm hiểu thêm. Giờ cứ vào ngồi niệm Phật với mọi người trong đạo tràng đã nhé. – Dạ vâng. Em cảm ơn. Thu chưa từng tìm hiểu Phật Pháp, nhưng có lẽ do nhân duyên gì đó trong những kiếp trước, khiến cô tin tưởng, muốn niệm Phật cầu sinh Cực Lạc ngay khi nghe cô Diệu Châu khai sáng. Sau khi niệm Phật cùng đạo tràng buổi đầu tiên, trong lòng cô phấp phới một niềm vui an lạc. Cứ thế, Thu siêng năng niệm Phật cùng bạn đạo suốt sáu tháng liên tiếp. Mặc dù bệnh vẫn còn, nhưng những cơn ho dần thưa thớt, sức khỏe của Thu ổn định hơn. Cả gia đình thấp thỏm với cái mốc thời gian ba tháng mà bác sĩ dự tính, thế nhưng đã sáu tháng trôi qua. Thu lựa chọn tiếp tục niệm Phật miên mật ngày đêm, không ngoại trừ bất kể thời gian nào, đi đứng nằm ngồi, bất kể đang làm gì cô đều cố gắng niệm danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật”. Dưới ánh hoàng hôn của buổi chiều tà, Thu nắm lấy tay chồng, ngắm nhìn những đứa con đang hóng cơn gió chiều ngoài sân: – Đằng nào em cũng phải ra đi. Giờ em chỉ có một ước nguyện duy nhất, là về Cực Lạc. Anh và các con cố gắng sống tốt nhé. Chồng Thu chẳng biết thế nào, nhưng thấy tâm lý vợ an ổn, đỡ mệt hơn trước, nên cũng động viên cô niệm Phật. Thời gian thấm thoắt trôi qua, vèo một cái đã là tháng 4 năm 2024, hơn hai năm kể từ ngày phát hiện ra bệnh. Khi đó là tiết thanh minh, Thu đột nhiên muốn về quê, thắp nén nhang cho các cụ. Trở về nhà, người Thu mệt lả, cảm nhận được cơ thể có chút khác lạ, liền mời đạo tràng Minh Tâm qua hộ niệm cho mình mỗi tối. Không khí căn nhà nhỏ của gia đình Thu mấy ngày này vừa trầm buồn vừa rạo rực. Bốn cha con vẫn phải gắng gượng để có thể chấp nhận sự thật rằng người vợ, người mẹ của mình chẳng còn sống cùng mình thêm bao lâu nữa. Mặc dù hơn hai năm đã là khoảng thời gian dài hơn rất nhiều dự tính ban đầu. Còn Thu trong quãng thời gian đó càng thêm tin sâu vào pháp môn Tịnh Độ, một lòng buông xuống tất cả, tha thiết chờ ngày đức Phật A Di Đà tới đón cô về Cực Lạc. Cả đạo tràng cũng cùng một chí nguyện giúp đỡ cô. Sau ba buổi trợ niệm, tới buổi thứ tư, khi cô Diệu Châu vừa khai thị xong, Thu chẳng nói gì nhiều, chỉ thì thào: – Ngày mai em đi rồi. Cô Diệu Châu như hiểu ý, khẽ mỉm cười, hỏi lại: – Ngày mai em đi đâu? – Em đi Cực Lạc. – Em chắc không? Thu không trả lời, chỉ khẳng định thêm lần nữa: – Mai em đi. Chồng Thu vội vã gạt đi: – Đi đâu chứ, em cứ niệm Phật nhiều là sẽ khỏe hơn, còn ở cùng với bố con anh thêm nữa. Khi đạo tràng ra về, Thu gượng dậy nhìn chồng, biết anh khó lòng chấp nhận nổi mai đây thôi sẽ phải xa cô: – Tối mai em đi nhé. – Em đừng nói linh tinh nữa. Ngủ một giấc cho lại sức. Tối hôm sau, vẫn như mọi hôm, cô Diệu Châu cùng đạo tràng tới hộ niệm. Thu nằm đó, đang lẩm nhẩm niệm Phật trong đầu, thấy mọi người bước vào, nhìn qua một lượt từng người như muốn nói lời cảm ơn, rồi trút hơi thở cuối cùng, nhằm ngày 13 tháng 4 năm 2024. Chồng Thu chứng kiến vợ ra đi bất ngờ, chân tay luống cuống, tâm lý hoang mang, không biết phải làm gì, vừa khóc vừa nói: – Thu ơi, hôm qua em bảo anh tối nay em đi, anh tưởng em nói lung tung, ai ngờ em đi thật sao. Còn đạo tràng Minh Châu, vì đã được Thu báo trước từ tối qua, lại biết rõ nhiều trường hợp biết trước ngày giờ vãng sinh như vậy, nên không có gì ngạc nhiên cả, tiếp tục trợ niệm cho Thu liền một mạch tới sáng. Gương mặt Thu khi ấy trông rất tươi, khuôn miệng mỉm cười nhẹ nhàng, viên mãn. Chồng Thu sau khi chứng kiến vợ mình vãng sinh đúng như ngày giờ cô thông báo, nhất là thân tướng lúc lâm chung mềm mại, rạng rỡ chưa từng thấy qua, liền tin tưởng Phật Pháp. Trong những tuần thất của Thu, mấy cha con cùng ngồi niệm Phật với đạo tràng. Biết vợ được về cõi an vui, chồng cô không còn sầu khổ nữa. Sau thời khóa niệm Phật, anh tỏ bày với cô Diệu Châu: – Phật pháp màu nhiệm. Sau này mấy bố con cũng sẽ chăm chỉ niệm Phật và đến đạo tràng nhiều hơn. Con và các cháu sẽ hướng tâm về Phật Pháp để được nhiều lợi ích như thế. Cả đạo tràng hoan hỷ vì những lời nói mộc mạc chân thành của chồng Thu. Họ đã giúp Thu hoàn thành ước nguyện, gieo duyên Phật Pháp cho người thân còn ở lại của cô, rồi mai đây cũng được hưởng ánh sáng từ bi an lành nơi Phật Pháp. (Tĩnh Như, viết lại từ lời kể của Hoàng Văn Mạnh – chồng cô Phạm Thị Thu)

CHUYỆN LUÂN HỒI CỦA TRẦN TIỂU HÚC

Trần Tiểu Húc – nữ diễn viên đã từng làm mưa làm gió một thời của nền điện ảnh Trung Quốc vào những năm 1987, khi cô thủ vai Lâm Đại Ngọc trong phim Hồng Lâu Mộng, được khán giả và báo chí khen ngợi hết lời. Cô sinh năm 1965 tại An Sơn, tỉnh Liêu Ninh, Trung Quốc. Không chỉ thành danh trong lĩnh vực điện ảnh, mà từ năm 1991, Trần Tiểu Húc bắt đầu dấn thân vào thương trường, mở công ty chuyên về quảng cáo, liên tiếp gặt hái được thành công, trở thành một triệu phú trẻ với giá trị tài sản hơn 100 triệu USD, lọt vào top 30 doanh nhân xuất sắc nhất trong ngành quảng cáo của Trung Quốc năm 2004. Vì đâu Trần Tiểu Húc cùng lúc lại có được đầy đủ cả tài sắc, lẫn danh tiếng, cả giàu có lẫn thành công đến như vậy ? Không chỉ mọi người, mà chính cô cũng nhiều lần tự hỏi, vì sao số phận lại quá mức ưu ái mình đến thế. Một dịp tình cờ, cô gặp được một vị tu thiền định, đã khai mở túc mạng thông, thấy được tiền kiếp của người khác. Cô liền khẩn khoản nhờ vị đó “soi kiếp” cho mình. Kết quả, đã soi ra 5 tiền kiếp, và từ đó, cô đã có được câu trả lời, không chỉ lí giải cho những vinh hoa, mà còn cả cho những đau khổ của đời cô. ˜]™ Vào một kiếp sống cách đây nhiều thế kỷ cũng tại Trung Quốc, Trần Tiểu Húc, khi ấy là một vị quan Tri phủ, tính tình cương trực, liêm khiết, có lòng nhân hậu, thương dân như con. Vào một năm đại hạn hán, mùa màng thất bát, dân chúng đối mặt với nạn đói khủng khiếp. Không đành lòng nhìn dân đói khổ, vị Tri phủ đã dốc hết tài sản, tự bỏ tiền túi ra mua lương thực từ nơi khác về, cứu cho hơn một ngàn người khỏi chết đói, dân chúng hết lời ca tụng ông. Một thời gian sau ông được thăng chức lên thành Tổng Đốc. Vì tính tình cương trực, ghét xu nịnh, ông đã đắc tội với một vị thân vương, là em trai hoàng hậu. Hắn đã lên kế hoạch hãm hại, khiến ông bị cách chức, tịch biên hết tài sản. Vì thế, không ít lần ông đã thốt lên những lời căm hận, và nung nấu ý định báo thù thân vương. Xong thế lực của hắn quá lớn, ông không làm gì được nên đành nuốt hận, trở về quê, sống nốt những ngày cuối đời trong cảnh thanh bần. Sau khi qua đời, vì phước báo khi làm quan đã hết mực công chính, lo cho dân, lại tự dốc tiền cứu hơn ngàn người khỏi chết đói, Trần Tiểu Húc được sinh lên cõi trời Tứ Thiên Vương, hưởng lạc thú tiên cảnh, sung sướng, an nhàn suốt một thời gian dài, khoảng 300 đến 500 năm. Khi phước cõi trời hết, Trần Tiểu Húc phải tái sinh xuống lại nhân gian, dư phước vẫn còn, nên đầu thai làm công tử của một nhà phú hộ cực kỳ giàu có, thừa hưởng một gia tài kếch xù. Oan gia ngõ hẹp, vị thân vương em trai hoàng hậu kiếp trước, nay cũng đã đầu thai thành người, lại chính là quản gia trong gia đình đó. Một lần, người quản gia lén ăn trộm một món đồ quý trong nhà nhưng bị phát hiện. Công tử nổi giận lôi đình, liền sai người đánh đập người quản gia một cách dã man, khiến anh ta bỏ mạng trong đau đớn. Sau đó gia đình phải bỏ khá nhiều tiền để lo lót, ém nhẹm vụ việc. Cũng từ đó, công tử thân thể trở nên suy yếu, bệnh tật liên miên. Biết tội lỗi mình nặng, công tử cố gắng làm nhiều việc thiện như xây chùa, tạc tượng Phật, cúng dường Tam Bảo, ủng hộ tăng ni… Xong cuối cùng thì ông cũng bệnh mà mất sớm ở tuổi hơn 50. Kiếp tiếp theo, Trần Hiểu Húc sinh làm tiểu thư của một gia đình giàu có. Lớn lên, cô được gả cho một vị tú tài. Còn người quản gia thì đã đầu thai lại, lớn lên thì trở thành một tên thổ phỉ chuyên ăn cướp. Oan gia ngõ hẹp, một lần cô trên đường về thăm cha mẹ, thì lọt vào ổ phục kích của tên thổ phỉ, bị hắn cưỡng hiếp. Bị làm nhục, cô căm hận hắn đến thấu tim can muốn báo thù, nhưng thân nữ yếu ớt không làm gì được hắn. Vì quá đau khổ, uất ức cô liền tự sát. Oan hồn bám theo tên thổ phỉ tìm cách báo thù, cuối cùng khiến cho hắn cùng đồng bọn bị quan quân bắt và xử tử hết. Kiếp tiếp theo, Trần Hiểu Húc vẫn sinh làm thân nữ, khi trưởng thành thì kết hôn với một phú ông giàu có, trở thành vợ cả của ông ta. Cuộc sống về cơ bản là rất sung sướng, vui vẻ, ngặt một điều là hai người mãi không sinh được con. Cuối cùng, phú ông phải cưới thêm một cô gái nhà nghèo làm vợ lẽ. Và không ai xa lạ, cô vợ lẽ này chính là tên thổ phỉ đầu thai lại. Mối thâm thù nhiều kiếp âm thầm thúc đẩy, lại thêm lòng đố kỵ, nên cô vợ lẽ trẻ trung này không khác gì cái gai trong mắt người vợ cả, chỉ hơi một chút là bà đùng đùng nổi giận, chửi mắng, lăng nhục cô ta đủ kiểu. Sự việc càng tồi tệ hơn khi người vợ lẽ có thai, được chồng yêu thương chiều chuộng, thì lòng ganh ghét của người vợ cả càng dữ dội, bà kiếm cớ đánh đập người vợ lẽ tàn nhẫn, khiến cô ta sảy thai dẫn đến mất mạng. Ông chồng vì thế mà đau buồn, tức giận, từ đó cũng ruồng bỏ luôn người vợ cả. Những năm cuối đời, bà cảm thấy hối hận nên đã ẩn mình trong am ni cô chuyên tâm tụng đọc kinh Phật, sám hối tội lỗi. Hết kiếp đó, người vợ cả đã đầu thai thành Trần Hiểu Húc tài sắc và thành đạt của kiếp này. Nhìn lại những kiếp quá khứ, khi sung sướng tột đỉnh, khi lại đau khổ ê chề, lên lên xuống xuống bất định, Trần Hiểu Húc cuối cùng cũng đã hiểu ra bản chất của kiếp người này: mọi thứ như ảo mộng, chẳng thể nắm giữ được gì. Năm 1999, cô bắt đầu quy y Tam Bảo, trở thành một đệ tử Phật, và đã dành 8 năm liền nghiên cứu, học hỏi giáo lý Phật Pháp, mong tìm một con đường giải thoát. Trong thời gian này, cô cũng thường xuyên tổ chức các chương trình từ thiện, và gửi hàng triệu Nhân dân tệ đến các quỹ từ thiện khác. Năm 2007, Trần Hiểu Húc buông bỏ thế sự, xuống tóc đi tu tại Bách Quốc Hưng Long Tự, pháp danh là Thích Diệu Chân. Có lẽ do ác nghiệp kiếp trước giết người vợ lẽ và thai nhi của cô ta, kiếp này Trần Hiểu Húc cả đời thường xuyên ốm yếu, bệnh tật. Cuối cùng, cô mắc bệnh ung thư, và qua đời năm 2007 khi mới 43 tuổi, để lại tiếc thương cho gia đình cùng đông đảo khán giả ái mộ.

SÁM HỐI NHƯ THẾ NÀO CHO HIỆU QUẢ ?

 

VẤN ĐỀ CẦN ĐIỀU CHỈNH

Sám hối là một nghi thức cực kỳ phổ biến trong Phật Giáo, không chỉ thế, nó cũng phổ biến với nhiều tôn giáo khác. Không ai bàn cãi về việc có nên sám hối hay không, bởi vì việc này mang ý nghĩa và tầm quan trọng quá hiển nhiên. Con người chúng ta không phải Thánh, nên không có hoàn hảo, cuộc sống không thể tránh khỏi những lần lầm lỗi. Để hoàn thiện mình, mỗi người chúng ta cần không ngừng nhận ra những lầm lỗi ấy, hối hận và sửa chữa, khắc phục chúng. Chưa cần đến một bộ óc minh triết cao siêu, chỉ cần là người có lương tri và hiểu biết tương đối, ai trong chúng ta cũng hiểu được điều này. Chúng ta lại càng hiểu rõ hơn về tầm mức quan trọng của sự hối hận khi xem xét trên quy luật Nhân quả. Nó giúp làm tiêu trừ nghiệp chướng, giảm thiểu những hậu quả thống khổ của quả báo, thanh lọc tâm hồn, hướng đến sự toàn thiện. Với giá trị to lớn như vậy, rất nhiều hình thức sám hối khác nhau đã được ra đời, và dần quy chuẩn hóa thành những Nghi thức khuôn mẫu, dài có, ngắn có, đơn giản có, phức tạp có. Tất nhiên, càng dài, càng phức tạp thì mức độ hiệu quả càng tăng lên, có thể kể đến như Từ Bi Thủy Sám, Lương Hoàng Sám, phẩm Sám Hối trích trong kinh Kim Quang Minh…. Những Nghi thức ấy hỗ trợ rất lớn, giúp cho mọi người biết đâu là lỗi sai cần phải sám hối, đồng thời bổ sung thêm nhiều phương pháp giúp việc sám hối hiệu quả hơn, như lạy Phật, phát nguyện chừa bỏ lỗi lầm… Thông thường, để sám hối, mọi người cầm Nghi thức lên và đọc theo, có thể đọc một mình hoặc tham gia đọc cùng một hội chúng đông người. Và đáng lý đến đây mọi việc đã trở nên hoàn hảo, nếu như không phát sinh một vấn đề, làm ảnh hưởng tới hiệu quả của việc sám hối. Đó là mọi người thường sa đà vào hình thức bề ngoài của các Nghi thức đó, biểu hiện thường thấy, đó là người sám hối thường tập trung vào việc đọc sao cho trôi chảy một lèo từ đầu đến cuối. Điều này đặc biệt đúng trong một hội chúng đông đảo, ai nấy lo đọc cho kịp với nhịp độ của mọi người sao cho đều, to, rõ ràng. Kết thúc, mọi người gập cuốn Nghi thức sám hối lại, và cho rằng thế là đã hoàn thành việc sám hối. Nhưng thật ra, đáng lý sẽ còn hiệu quả hơn nhiều nếu mọi người hiểu được rằng: sám hối vốn là việc của nội tâm bên trong, chứ không phải việc phát âm ngoài môi lưỡi. Vì đọc quá nhanh và tập trung vào sự trôi chảy, tâm ý người sám hối không kịp có thời gian để lục lọi ký ức, liên hệ tới những việc làm sai trái mà bản thân đã làm, chưa kịp khởi lên những ý niệm ăn năn, hối hận. Con người chúng ta thường thích cho rằng bản thân mình đúng, và rất khó chịu khi nhận rằng mình sai. Dù rằng nhiều khi cái sai rõ mồn mồn khi soi xét bằng lý trí, nhưng tâm lý, tình cảm thì vẫn cứ ra sức bênh vực cho chính mình với đủ thứ lí lẽ vòng vèo, ngụy biện mà nó nghĩ ra được. Thậm chí đến khi đuối lý, người ta sẽ phản ứng bằng cách: phớt lờ, xóa bỏ tội lỗi bằng cách quên béng chúng đi. Vì vậy, việc nhận ra cái sai của mình chưa bao giờ là một việc dễ dàng. Sau đó, dám thừa nhận và đối diện với cái sai của mình, để ăn năn, hối hận, lại khó thêm một bậc. Phải là người rất dũng cảm, dám đối diện với bản ngã chính mình để hoàn thành hai việc khó đó, thì sự sám hối mới được coi là viên mãn, có hiệu quả thực sự. Với một người chưa được chuẩn bị sẵn sàng từ trước, cứ thế đọc Nghi thức làu làu và mong sám hối một cách hiệu quả được, e rằng vô cùng khó. Giải pháp cho vấn đề này, đó là cần có sự đầu tư, chăm chút tỉ mỉ, tuần tự theo từng bước hợp lý. Dưới đây là Quang Tử xin giới thiệu một phương thức hiệu quả mà bạn có thể áp dụng. (Lưu ý, đây chỉ là một trong rất nhiều cách sám hối, bạn có thể áp dụng theo hoàn toàn, cũng có thể biến tấu, thêm hay bớt nội dung theo cách mà bạn cho là hợp lý). Đầu tiên, người sám hối cần phải nhận ra được mình sai ở đâu. Để làm được điều này, cần phải đối chiếu với giáo lý để biết được những việc nào là sai lầm, dẫn đến những quả báo đau khổ. Nếu bạn chưa biết chọn cuốn kinh sách nào làm tiêu chuẩn để đối chiếu, tôi xin giới thiệu cuốn Từ Bi Thủy Sám do ngài Ngộ Đạt Quốc Sư soạn vào thời Đường. Đây là một nghi thức sám hối rất nổi tiếng, tuy không dài như Lương Hoàng Sám, nhưng lại liệt kê rất chi tiết những tội lỗi lớn nhỏ khác nhau một cách rõ ràng. Từ Bi Thủy Sám chia làm 3 phần (quyển Thượng – Trung – Hạ), trong đó phần đầu (quyển Thượng) khá khó hiểu, mang tính chuyên sâu, bạn có thể bỏ qua và đọc thẳng vào từ quyển Trung cho đến hết. Hãy chọn một nơi yên tĩnh, đọc một cách chậm rãi, vừa đọc vừa liên hệ, hồi tưởng lại những lần bản thân mình đã làm sai trong quá khứ, sau đó ghi lại vào một cuốn sổ (bạn có thể giấu kín cuốn sổ đó chỉ mình bạn biết). Quá trình này có thể tốn thời gian rất lâu, và cũng không dễ chịu gì khi liên tục phải đối mặt với mặt tối của chính mình, điều đó đòi hỏi rất nhiều sự dũng cảm. Hãy cố gắng, vì đây sẽ là một bước tiến dài trong sự trưởng thành của chính bạn. Qua từng dòng chữ trong sổ, các sai lầm sẽ hiện lên rõ ràng, giúp bạn biết phải sám hối những gì, không lo bị bỏ sót vì quên lãng. Tiếp theo, bạn chọn một thời điểm phù hợp để sám hối. Nên chọn nơi có bàn thờ Phật để có được một không gian trang nghiêm, và có thể kết hợp với lạy Phật. Tuy nhiên nếu không có thì không cần câu nệ, tìm một nơi yên tĩnh không bị làm phiền là được rồi. Quỳ, hoặc ngồi ngay ngắn, đọc theo Nghi thức sám hối sau một cách thong thả, để tâm ý có thể hòa vào từng câu chữ, hiểu rõ từng nghĩa lý trong đó. Nghi thức này bao gồm việc niệm danh hiệu của nhiều vị Phật – Bồ Tát, kết hợp với tụng chú Đại Bi và Diệt Định Nghiệp Đà Ra Ni, để có được sự chứng minh từ mười phương chư Phật – Bồ Tát, dựa vào công năng của thần chú làm tiêu trừ nghiệp chướng mạnh mẽ hơn nhiều lần. Phần sám hối trích từ kinh Kim Quang Minh do chính Đức Phật Thích Ca chỉ dạy, ngắn gọn nhưng súc tích, bao hàm sâu xa. Đồng thời bổ sung thêm phần phát nguyện giữ giới, từ bỏ lỗi lầm để Nguyện lực định hướng cho tương lai một cách tự động.

_________˜™™_________

NGHI THỨC SÁM HỐI

Cúi đầu lạy Đức Như Lai

Mười phương Pháp giới  không ai sánh bằng.

Pháp thân thường trụ vĩnh hằng.

Hóa thân vô lượng  nhọc nhằn độ sinh.

 

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư  A Di Đà Phật!

Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật!

Nam Mô Kim Quang Sư Tử Du Hí Như Lai !

Nam Mô Phổ Quang Công Đức Sơn Vương Như Lai !

Nam Mô Thiện Trụ Công Đức Bảo Vương Như Lai !

Nam Mô Đa Bảo Như Lai !

Nam Mô Ly Bố Úy Như Lai !

Nam Mô Diệu Sắc Thân Như Lai !

Nam Mô Quảng Bác Thân Như Lai !

Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát !

Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát !

Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát !

Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát !

Nam Mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát !

Nam Mô Đương Lai Thế Tôn Di Lặc Bồ Tát !

Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Tam Bảo !

_________˜™™_________

CHÚ ĐẠI BI

NAM MÔ Ðại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát. (3 lần)

THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÔ NGẠI ĐẠI BI TÂM ĐÀ RA NI

 

 

NAM MÔ HẮC RA ĐÁT NA, ĐA RA DẠ DA. NAM MÔ A RỊ DA, BÀ LÔ YẾT ĐẾ, THƯỚC BÁT RA DA,

BỒ-ĐỀ TÁT ĐỎA BÀ DA, MA HA TÁT ĐỎA BÀ DA, MA HA CA LÔ NI CA DA. ÁN, TÁT BÀN RA PHẠT DUỆ SỐ ĐÁT NA ĐÁT TỎA.

NAM MÔ TẤT KIẾT LẬT ĐỎA Y MÔNG A RỊ DA, BÀ LÔ KIẾT ĐẾ THẤT PHẬT RA LĂNG ĐÀ BÀ.

NAM MÔ NA RA CẨN TRÌ. HÊ RỊ MA HA BÀN ĐA SA MẾ, TÁT BÀ A THA ĐẬU DU BẰNG,

A THỆ DỰNG, TÁT BÀ TÁT ĐA. NA MA BÀ TÁT ĐA, NA MA BÀ GIÀ, MA PHẠT ĐẠT ĐẬU, ĐÁT ĐIỆT THA.

ÁN A BÀ LÔ HÊ, LÔ CA ĐẾ, CA RA ĐẾ, DI HÊ RỊ, MA HA BỒ-ĐỀ TÁT ĐỎA, TÁT BÀ TÁT BÀ, MA RA MA RA, MA HÊ MA HÊ, RỊ ĐÀ DỰNG,

CU LÔ CU LÔ KIẾT MÔNG, ĐỘ LÔ ĐỘ LÔ, PHẠT XÀ DA ĐẾ, MA HA PHẠT XÀ DA ĐẾ, ĐÀ RA ĐÀ RA, ĐỊA RỊ NI, THẤT PHẬT RA DA, DÁ RA DÁ RA.

MẠ MẠ PHẠT MA RA, MỤC ĐẾ LỆ, Y HÊ Y HÊ, THẤT NA THẤT NA. A RA SÂM PHẬT RA XÁ-LỢI, PHẠT SA PHẠT SÂM, PHẬT RA XÁ DA.

HÔ LÔ HÔ LÔ MA RA, HÔ LÔ HÔ LÔ HÊ RỊ, TA RA TA RA, TẤT RỊ TẤT RỊ, TÔ RÔ TÔ RÔ, BỒ-ĐỀ DẠ,

BỒ-ĐỀ DẠ, BỒ-ĐÀ DẠ, BỒ-ĐÀ DẠ, DI ĐẾ RỊ DẠ, NA RA CẨN TRÌ ĐỊA RỊ SẮC NI NA,

BA DẠ MA NA, TA BÀ HA. TẤT ĐÀ DẠ, TA BÀ HA. MA HA TẤT ĐÀ DẠ, TA BÀ HA.

TẤT ĐÀ DU NGHỆ THẤT BÀN RA DẠ, TA BÀ HA. NA RA CẨN TRÌ, TA BÀ HA.

MA RA NA RA, TA BÀ HA.

TẤT RA TĂNG A MỤC KHÊ DA, TA BÀ HA. TA BÀ MA HA, A TẤT ĐÀ DẠ, TA BÀ HA.

GIẢ KIẾT RA A TẤT ĐÀ DẠ, TA BÀ HA. BA ĐÀ MA KIẾT TẤT ĐÀ DẠ, TA BÀ HA. NA RA CẨN TRÌ BÀN ĐÀ RA DẠ, TA BÀ HA.

MA BÀ RỊ THẮNG YẾT RA DẠ, TA BÀ HA.

NAM MÔ HẮC RA ĐÁT NA, ĐA RA DẠ DA. NAM MÔ A RỊ DA, BÀ LÔ YẾT ĐẾ, THƯỚC BÀN RA DẠ, TA BÀ HA.

ÁN TẤT ĐIỆN ĐÔ, MẠN ĐA RA, BẠT ĐÀ DẠ, TA BÀ HA. (3 lần)

Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát !

SÁM HỐI PHỔ QUÁT

(Trích kinh Kim Quang Minh, phẩm Diệt Trừ Nghiệp Chướng – Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chỉ bày phương thức sám hối)

“…Con xin quy mạng kính lạy chư vị Thế Tôn hiện tại mười phương, những đấng đã chứng đắc Vô Thượng Bồ Đề, chuyển đẩy bánh xe chánh pháp nhiệm mầu, bánh xe chánh pháp chói sáng, mưa nước Pháp vĩ Đại, gióng trống Pháp vĩ Đại, thổi loa Pháp vĩ Đại, dựng cờ Pháp vĩ Đại, cầm đuốc Pháp vĩ Đại, vì lợi ích yên vui cho chúng sinh mà thường thực thi pháp thí, dạy dỗ cho những kẻ mê mờ bước tới, làm cho họ được quả báo vĩ đại, thường lạc. Chư vị Thế Tôn như vậy, con xin đem cả thân miệng ý mà cúi đầu quy mạng kính lạy. Chư vị Thế Tôn như vậy đem tuệ giác chân thật, con mắt chân thật, sự chứng minh chân thật, sự bình đẳng chân thật, mà biết hết, thấy hết thiện nghiệp, ác nghiệp của chúng sinh. Từ vô thủy đến giờ, con xuôi theo dòng nước tội ác mà cùng chúng sinh tạo ra nghiệp chướng, bị tham sân si buộc chặt. Khi chưa biết Phật, khi chưa biết Pháp, khi chưa biết Tăng, khi chưa biết thiện – ác, thì con do thân miệng ý mà làm năm tội vô gián: là ác tâm làm chảy máu thân Phật, phỉ báng Phật Pháp, phá Tăng hòa hợp, hại A La Hán, hại cha hại mẹ. Con do thân ba ( sát sinh, trộm cắp, tà dâm ), miệng bốn ( nói dối, nói thêu dệt, nói lưỡi hai chiều, nói lời hung ác), ý ba ( tham, sân, si) mà làm mười ác nghiệp, bằng cách tự làm, bảo người làm, thấy người làm mà mừng theo. Đối với người hiền, con phỉ báng ngang ngược, dụng cụ cân lường thì dối trá, cho tà là chánh, đem ẩm thực phẩm xấu mà cho người; đối với cha mẹ nhiều đời ở trong sáu đường thì con tàn hại; đối với tài vật của Tháp, của Tăng bốn phương, của Tăng hiện diện, con trộm cướp, tự do sử dụng; đối với giới pháp và giáo pháp của đức Thế Tôn, con không thích tuân thủ phụng hành, sư trưởng huấn dụ cũng không thuận theo, thấy ai đi theo cỗ xe Thanh Văn, cỗ xe Độc Giác, cỗ xe Đại Thừa, thì con nhục mạ, quấy phá. Thấy ai hơn mình, con liền ganh ghét, pháp thí, tài thí con tiếc lẫn cả, con để vô minh ngăn che, tà kiến mê hoặc, con không tu nhân lành mà lại tăng thêm nhân ác. Con phỉ báng đến cả chư vị Thế Tôn, pháp thì con nói là phi pháp, phi pháp thì con nói là pháp .v.v… Bao nhiêu tội lỗi như vậy, chư vị Thế Tôn đem tuệ giác chân thật, con mắt chân thật, sự chứng minh chân thật, sự bình đẳng chân thật, mà biết hết, thấy hết, nên ngày nay con xin quy mạng kính lạy. Đối trước chư vị Thế Tôn, con không dám che giấu. Tội chưa làm thì con không dám làm, tội đã làm thì con xin sám hối. Những nghiệp chướng đáng sa vào sáu đường tám nạn mà con đã làm, những nghiệp chướng mà hiện con đang làm, con nguyện được tiêu diệt cả. Những báo chướng của những nghiệp chướng ấy, con nguyện vị lai khỏi phải lãnh chịu. Tựa như các vị Đại Bồ Tát quá khứ tu hành Bồ Đề hạnh thì bao nhiêu nghiệp chướng đều đã sám hối, nghiệp chướng của con cũng vậy, ngày nay con xin sám hối cả. Con phát lộ hết, không dám che giấu. Tội đã làm, con nguyện được tiêu diệt, tội chưa làm, con nguyện không dám làm nữa. Tựa như các vị Đại Bồ Tát vị lai tu hành Bồ Đề hạnh thì bao nhiêu nghiệp chướng đều sám hối cả, nghiệp chướng của con cũng vậy, ngày nay con xin sám hối cả. Con phát lộ hết, không dám che giấu. Tội đã làm, con nguyện được tiêu diệt cả, tội chưa làm, con nguyện không dám làm nữa. Tựa như các vị Đại Bồ Tát hiện tại tu hành Bồ Đề hạnh thì bao nhiêu nghiệp chướng đều đã sám hối, nghiệp chướng của con cũng vậy, ngày nay con xin sám hối cả. Con phát lộ hết, không dám che giấu. Tội đã làm, con nguyện được tiêu diệt cả, tội chưa làm, con nguyện không dám làm nữa…”

_________˜™™_________

SÁM HỐI RIÊNG

* Mở sổ ghi chép lỗi ra, lần lượt đọc từng lỗi, và chân thành khởi ý niệm ăn năn, hối hận.

_________˜™™_________

PHÁT NGUYỆN GIỮ GIỚI HẠNH THANH TỊNH

” Con nguyện từ nay đến vô lượng kiếp sau, dù sinh về cảnh giới nào đều dốc lòng đem thân- khẩu- ý về nương nơi giới luật của Phật dạy, từ giới cư sĩ cho đến giới Bồ Tát, tâm tâm niệm niệm nối nhau quyết không chiều theo tập khí xấu ác, phiền não tham, sân , si, mạn, nghi, tà kiến… Nguyện cho mọi thân – khẩu – ý con luôn thanh tịnh trong giới hạnh của Phật một cách tự nhiên, thuần thục như hơi thở, kiên định không gì ngăn trở được, không gì phá hoại được, kiếp kiếp nối nhau như thế cho đến khi viên thành Chánh Giác.”

_________˜™™_________

Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát ! (3 lần)

Diệt Định Nghiệp Đà Ra Ni :

ÔM (Pờ) RA MA NI ĐA NI XOA HA

(108 câu hoặc nhiều hơn, 540 câu, 1080 câu…tùy tâm)

 

TAM TỰ QUY Y

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sinh, thể giải đại đạo, phát Vô thượng tâm.

Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như hải.

Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sinh, thống lý đại-chúng, nhất thiết vô ngại.

(Kết thúc Nghi thức sám hối)

_________˜™™_________

Bạn nên sắp xếp để sám hối theo nghi thức trên nhiều lần, duy trì trong thời gian dài, mỗi tháng một lần hoặc vài tháng một lần, càng nhiều thì nghiệp chướng càng được tiêu trừ mạnh, tâm hồn càng được thanh tịnh hơn. Sau nhiều lần sám hối, bạn có thể thiêu hủy cuốn sổ, hoặc giữ lại tùy ý. Những lỗi sai được ghi chép trong sổ, hãy cố gắng để sau này không còn phạm phải nữa. Tuy nhiên đó cũng chỉ là lý thuyết, bạn chưa phải Thánh, tập khí xấu từ nhiều kiếp tích lũy vốn rất mạnh, bạn hoàn toàn có thể bị tái phạm, vậy nên đừng chủ quan, cũng đừng đặt tiêu chuẩn quá cao với mình. Bớt đi phần nghiệp chướng nào, là cuộc đời bạn bớt khổ sở chừng ấy. Bớt đi phần lỗi lầm nào, là tâm hồn bạn thanh tịnh lại phần ấy. Chỉ cần bạn phạm lỗi ít hơn xưa kia, cũng đã là một bước tiến đáng trân trọng rồi. (Quang Tử )    

CÁNH CỬA KHÁC SẼ KHÔNG MỞ RA, NẾU NHƯ CÁNH CỬA CŨ CHƯA ĐÓNG LẠI

0
Khi cây trồng ra hoa kết trái với số lượng nhiều, người trồng cây khôn ngoan và giàu kinh nghiệm sẽ không vui mừng với số lượng đó. Họ sẽ phải thực hiện một công đoạn, đó là cắt bỏ bớt số trái non mới nhú đi. Tại sao vậy ? Họ không thích có một vụ mùa bội thu sao ? Với người trồng chưa có kinh nghiệm, họ sẽ thích. Nhưng với người giàu kinh nghiệm, họ hiểu rằng cái gì cũng có giá của nó, số lượng tăng thì chất lượng phải giảm. Đó là quy luật không thể khác. Quá nhiều trái thì dinh dưỡng trong cây sẽ phải chia đều cho tất cả, trái nhiều nhưng kích thước không lớn và độ thơm ngon cũng giảm đi, giá trị thấp. Để cho trái cây ngon hơn, lớn hơn và giá trị cao hơn, người trồng cây sẽ phải cắt bỏ đi một số lượng hoa hoặc trái non nhất định. Cuộc đời cũng như thế. Khi một người theo đuổi quá nhiều mục tiêu, duy trì quá nhiều mối quan hệ, anh ta nghĩ rằng như thế mình sẽ có được nhiều thứ. Nhưng không phải đâu. Bất cứ mục tiêu, hay mối quan hệ nào đều đòi hỏi sự đầu tư thời gian, công sức, tâm lực, tiền của… vào đó để duy trì và phát triển. Trong khi vốn thời gian, sức lực, tâm huyết, tiền của của mỗi người luôn có giới hạn. Số lượng càng tăng thì chất lượng càng giảm. Tham lam, vơ với, và duy trì quá nhiều thứ một cách không có chọn lọc, không có kế hoạch, thì cuộc sống của bạn sẽ có rất nhiều râu ria thừa thãi, thậm chí là gai góc nguy hại. Chúng cứ tồn tại mãi trong cuộc đời, hút cạn năng lượng, thời gian của mình. Thậm chí sẽ trở thành gánh nặng, gây phiền toái, khổ sở cho cuộc đời bạn. Kết quả là những cái đáng giá thì chẳng còn được đầu tư năng lượng để mà phát triển. Những môn học quan trọng, giá trị tuyệt đỉnh, không có chỗ cho những người đầu óc đã cạn năng lượng vào những chuyện linh tinh. Những mục tiêu quan trọng cũng không thể hoàn thành khi sự đầu tư vào đó nghèo nàn, do dàn trải cho đủ thứ vặt vãnh, “lông gà vỏ tỏi” khác. Trong việc kết giao với mọi người, đáng quý nhất là có duyên kết giao với những quý nhân có phẩm hạnh, trí tuệ. Nhưng giả sử có được gặp một người như thế, nếu cứ bận rộn ôm mớ bòng bong đủ loại mối quan hệ khác, thì những bậc quý nhân với trình độ của họ sẽ nhìn thấu, thường sẽ lánh đi, không muốn kết giao với bạn, hoặc có cũng giữ khoảng cách, không nhiệt tình, sâu đậm gì. Những niềm hạnh phúc vi diệu của Đạo, cũng sẽ không mở ra cho những kẻ còn bận rộn hưởng thụ những vui thú dung tục, chóng tàn của thế gian. Thế nên hãy học cách CẮT BỎ những thứ, những đối tượng vô nghĩa, vô bổ, độc hại ra khỏi cuộc sống của bạn, để dành năng lượng cho những điều đáng quý. Cánh cửa khác sẽ không mở ra khi những cánh cửa cũ chưa đóng lại. _Quang Tử _